Наверх
Наверх

Разные понимания истоков баптизма

  • Страница 2 из 3

K I E

Местный
подробнее
Руслан, вы считаете, что Дух Святой ушел из всех течений и деноминаций?

Кузнецов Руслан Юрьевич

Местный
подробнее

Руслан, вы считаете, что Дух Святой ушел из всех течений и деноминаций?


Виноват, неправильно выразился. Сейчас исправлю.

Хубирьянц Владимир Владимирович

Администратор
подробнее

Руслан, вы считаете, что Дух Святой ушел из всех течений и деноминаций?

Виноват, неправильно выразился. Сейчас исправлю.


Так вы не ответили на вопрос Игоря.

Табаков Толик _

Местный
подробнее

Виноват, неправильно выразился. Сейчас исправлю.

Так вы не ответили на вопрос Игоря.


Руслан просто отредактировал свой пост.

Зуев Олег Евгеньевич

Местный
подробнее

... А Бог ушел. Как ушел Он из еврейского храма однажды...

Интересно, а когда именно Он "ушел" из еврейского храма...


Кузнецов Руслан Юрьевич

Местный
подробнее

... А Бог ушел. Как ушел Он из еврейского храма однажды...
Интересно, а когда именно Он "ушел" из еврейского храма...


Вы хотите знать, в какой конкретно день?


Зуев Олег Евгеньевич

Местный
подробнее

... А Бог ушел. Как ушел Он из еврейского храма однажды...
Интересно, а когда именно Он "ушел" из еврейского храма...


Вы хотите знать, в какой конкретно день?

ага.. или хотя бы год..

Г. Наталья Михайловна

Местный
подробнее
Дух Святой был огорчен, когда Иисуса искушали, гнали, завидовали, угашен. А потом ушел, когда Царя распяли. Но здесь Дух Святой отождествляется с Богом. Так как Израиль - Божий народ, а Дух Святой еще не сошел на землю тогда. имхо

K I E

Местный
подробнее
Руслан, то есть вы имеете в виду, что Бог ушел из православной деноминации?
А это вы про какие церкви имели в виду: "Как ушел из многих и многих церквей, которые упорно верят в Его присутствие"?

Кузнецов Руслан Юрьевич

Местный
подробнее

... А Бог ушел. Как ушел Он из еврейского храма однажды...
Интересно, а когда именно Он "ушел" из еврейского храма...


Вы хотите знать, в какой конкретно день?

ага.. или хотя бы год..


Без проблем. Год, месяц, день и время (по нашему календарю): 33 год, 3 апреля, пятница, 15:00. В этот момент Бог ушел из Храма.

Тимофеев Юрий Владимирович

Местный
подробнее
Это когда завеса в храме разорвалась чтоли?

подробнее
Се, оставляется вам дом ваш пуст. (RST Матф.23:38)

Иисус же сказал им: видите ли все это? Истинно говорю вам: не останется здесь камня на камне; все будет разрушено. (RST Матф.24:2)

Иерусалимский храм был разрушен войсками Тита в 70х годах НЭ.

Тимофеев Юрий Владимирович

Местный
подробнее
Влад, это ты к тому, что Бог покинул храм после его разрушения? Или на момент произнесения слов: "Се, оставляется..." ?

Кузнецов Руслан Юрьевич

Местный
подробнее

Это когда завеса в храме разорвалась чтоли?


Именно тогда, Юрий.

Зуев Олег Евгеньевич

Местный
подробнее

Без проблем. Год, месяц, день и время (по нашему календарю): 33 год, 3 апреля, пятница, 15:00. В этот момент Бог ушел из Храма.

Просто тогда интересно знать, зачем продолжали ходить молиться в оставленный Богом Храм апостолы и даже (как Павел) впадали в исступление во время молитвы в нем.


Зуев Олег Евгеньевич

Местный
подробнее

Се, оставляется вам дом ваш пуст. (RST Матф.23:38)

Влад, я думаю в конексте это относится не именно к Храму, а к израильскому народу, как богоизбранному.


Г. Наталья Михайловна

Местный
подробнее


Просто тогда интересно знать, зачем продолжали ходить молиться в оставленный Богом Храм апостолы и даже (как Павел) впадали в исступление во время молитвы в нем.

Они использовали ветхозаветный храм в качестве помещения для новозаветной церкви. Если я правильно понимаю.
Ну и ради спасения иудеев: "Для иудеев я был как иудей"
"Се, оставляется дом ваш пуст". Дом - территория Израиля, Иерусалима, а может дом - храм.

подробнее

Се, оставляется вам дом ваш пуст. (RST Матф.23:38)


Влад, я думаю в конексте это относится не именно к Храму, а к израильскому народу, как богоизбранному.


Ну а как насчет камня на камне?

Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе. (RST Иоан.4:23)

Бог, сотворивший мир и все, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живет и не требует служения рук человеческих, [как бы] имеющий в чем-либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и все. (RST Деян.17:24,25)

Коловоротный Вячеслав Фёдорович

Местный
подробнее

Се, оставляется вам дом ваш пуст. (RST Матф.23:38)


Влад, я думаю в конексте это относится не именно к Храму, а к израильскому народу, как богоизбранному.


Просто тогда интересно знать, зачем продолжали ходить молиться в оставленный Богом Храм апостолы и даже (как Павел) впадали в исступление во время молитвы в нем.

Они использовали ветхозаветный храм в качестве помещения для новозаветной церкви. Если я правильно понимаю.
Ну и ради спасения иудеев: "Для иудеев я был как иудей"
"Се, оставляется дом ваш пуст". Дом - территория Израиля, Иерусалима, а может дом - храм.


Конечно здесь речь не о храме. Как видно из употребления слова «дом» в книге Иеремия 22,5, на которую ссылается Иисус, он не говорит здесь о Храме, разрушенном через 40 лет римлянами, но обращается к будущим поколениям Израиля, которые в течении длительного времени не будут находить спасения, пытаясь его достичь самостоятельно, не принимая Иисуса Христа.


Коловоротный Вячеслав Фёдорович

Местный
подробнее

Бог, сотворивший мир и все, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живет и не требует служения рук человеческих, [как бы] имеющий в чем-либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и все. (RST Деян.17:24,25)


В своей речи в ареопаге, адресованной высокообразованным язычникам, Павел указывает здесь очевидно на храмы Аполлона, Вулкана, Тесея и Ареса, либо указывал на Парферон. Бог не живёт в зданиях, подобных этим, утверждал Павел. Он не считает разумным для них использовать Писания, поскольку это не имело бы для них смысла. «Так говорит Господь: небо-престол Мой, а земля – подножие ног Моих; где же построите вы дом для Меня, и где место покоя Моего?» Ис.66,1-2. И то, что и Иерусалимский Храм не может вместить Бога, признал Соломон при освящении этого строения (2Пар.2,6)
„Церковные здания святы, но не потому, что в них живёт Бог, а потому, что они выделены для самых высших действий, совершаемых теми общинами, которые их используют“.





  • Страница 2 из 3