Критика сборников или "Слово к книжникам последнего времени"

А грамотно или нет в поэзии нет! Переделывать поэзию под «грамотно» и «не говорят» это почти одно и тоже что из живописной картины сделать чертёж так как дом нарисован не по ГОСТу или стулья которые изобразил художник уже вышли из моды и их уже два века как не выпускают и поэтому картина считается не грамотной, а вдруг придёт современный дизайнер и увидит эту картину.

Вы повторяете чужии слова! И возможно человека не особо образовоного. и вам несколько смешно от такого построения [SIZE=3]/SIZE]

Сборник напечатали без его песен и продолжают петь переписанными, но так как в оригинале.

выставил бы эти песни своего друга что ли?
ну а раз они без нас обходятся то и мы без них обойдемся
что и требовалось доказать

Ну если только это надо и было доказать....
Интересно а зачем так долго и упорно доказывать тогда....
Просто пользоватся теми сборниками которые нравятся...
Мы же живем во времена когда предлагают много выбора.

Изменено: vvooaz, 13 января 2010 - 05:58

между прочим у Проханова при издании его сборников работала очень солидная комиссия с высочайшим на те времена образованием
мягко говоря нынешние "правщики" просто не могут даже стать с ними рядом говоря об образовании

я вот упоминал о сестре моей жены которой стихи правили спецы из МХО
ну так она закончила в Москве факультет редактирования русского языка
а какое образование у того кто "улучшал" ее стихи?

да все еще по старинке мерещится что мы все едино...
и обидно что всякая попса объединяет
а консервативная музыка наоборот разделяет
но есть еще ниточка - у нас пока что одна Библия
не успели отредактировать специалисты...

Изменено: BorisS, 13 января 2010 - 06:55

Ну а если, дай Бог, будем у вашей поместной церкви с удовольствием споем по ваших сборниках.

На счет "рыбных стад". Стадо - это группа млекопитающихся. Стадо китов, но не стадо селедки. Косяк селедки. А стадо селедки - это косяк автора

все, договорились
Бог я думаю точно даст
и вообще не по сборникам будем петь а про проектору

Ну вот видите вы эту проблему уже решили. ;-)

все, договорились
Бог я думаю точно даст
и вообще не по сборникам будем петь а про проектору

Ну вот видите вы эту проблему уже решили. ;-)

1. маловер - кстати наше общение в разных формах и не прекращалось никогда
2. покажи мне заявление в котором я написал о выходе из братства!
все в округе уже давно прозвали меня "самым заядлым отделенным"
3. искренни укоризны любящего и лживы поцелуи ненавидящего
4. не пеняй на зеркало

о кальвинизме:
Index of /audio/o_kalvinizme - А Чумакин, В Гетьман

Ситковский:
Index of /audio/Sitkovskij
Азаров МИ:
Index of /audio/Azarov_MI/Sermons

насчет ссылок - моя вина
я перед Новым годом кое-что приводил в порядок и поменял папки....
прошу прощения

Вы повторяете чужии слова! И возможно человека не особо образовоного. и вам несколько смешно от такого построения как смешно младшекласнику которому в руки попала анатомия. Вероятно вы не знакомы с наукой. По научному рыбы собираются в СТАДА и ни у одного образованого человека вопросы о стаде рыб не возникнут. Возмите наберите на Google стада рыб и вы увидите что по научному они так и называются и можно зделать правильный вывод о тех людях и об их образовании которые решили что это не грамотно и смешно. И вы тоже повелись на эту удочку Вы спрашиваете откуда силы в груди? Да всё от туда же откуда и у души струны (Струн души рука Христа касается) критики тоже могут сказать «что душа не балалайка» А грамотно или нет в поэзии нет! Переделывать поэзию под «грамотно» и «не говорят» это почти одно и тоже что из живописной картины сделать чертёж так как дом нарисован не по ГОСТу или стулья которые изобразил художник уже вышли из моды и их уже два века как не выпускают и поэтому картина считается не грамотной, а вдруг придёт современный дизайнер и увидит эту картину.

Да разве я о Праханове написал? я об этих "умниках" и написал кто любит переделывать чужие труды это же их версия и невежество что "стада рыб" не бывают и других научили.

На счет "рыбных стад". Стадо - это группа млекопитающихся. Стадо китов, но не стадо селедки. Косяк селедки. А стадо селедки - это косяк автора

Список гимнов из «Песнь возрождения», не включенных в новое издание 2002 г.
1 «Открои сердца детей Своих» № 12 — начали петь в 50-е годы в Фергане.
2. «Как радостно, как сладко для сердец» № 17 — начали петь в Джамбуле в 70-е годы.
3. «Сколько раз в мольбе усердной» № 34 — Азия 60-е годы.
4.«Как снеговой покров зимой» № 35 — Азия 50-е годы.
5. «О Господь, Спаситель мой!» № 37 — Узбекистан 50-е годы.
6. «О Господь мой! С жаждой жгучей» № 40 — где его не поют — не знаю!
7. «К Тебе, Спаситель мой, взываю» № 44 — Россия, Азия не менее 30-ти лет.
8. «Я согрешил, Господь мой, пред Тобою» № 51 — Азия, Сибирь — полвека.
9. «Господь! Ты — Избавитель мой!» № 56 — Казахстан, Киргизия — лет 40.
10. «О Господи! Зову к Тебе» № 62 — Азия", Урал, еще до пробуждения.
11. «Как воин на вождя глядит» № 71 — Джамбул — 50 лет назад.
12. «Посещай, Господь, меня» № 74 — Джамбул и другие 40 лет.
13. «Полн любви к душе моей» № 78 — Азия, Дальний Восток уже давно.
14. «Я Тебя неоднократно» № 82 — Узбекистан, Россия.
15. «О, неужели, Царь вселенной» № 98 — да с этой песни «Гусли» начались.
16. «Если б знал я, Боже правый» № 104 — как начал открываться ВСЕХБ.
17. «Бог есть любовь к нам!» № 106 — как и № 109.
18. «Глядя на волны, в раздумье» № 107 — это любимая песня детей Божьих.
19. «Превыше разума любовь Твоя» № 108 — во многих местах.
20. «Твое приближенье, Спаситель наш» № 114 — мои родители ее выучили в 1917 г.
.21 «Христа да возвеличат все!» №'133 -- почти на всех браках ее раньше пели.
22. «Коль славен наш Господь» № 137 — еще в царское время в России.
23. «Хвалите Господа и пойте!» № 141.
24«О Иисус! Нет краше ничего» № 142.
25 'Как счастлив я ныне в Иисусе» № 165 .
26«Ты жизнь моя» № 172.
27. «Если б очи веры, Боже» № 191.
28. «Стройно шествуем мы в битву» № 194 29«Я - путь, Я — воскресение» № 201
30«Славною рекою льется Божий мир» № 206.
31«Кто есть на небе у меня?» № 203.
32«Боже! Верю я сердечно» № 210.
33«Словно птичка за бугром» № 212.
34«Вера — щит от стрел сомненья» № 218.
35«В городе Антиохии, как гласит о том рассказ» № 224.
36«От греха я спасен, в Божий мир водворен».№.230.
37«"Потом поймешь ты",— то Твои слова» № 232.
38«Сквозь тьму сияет свет и близок уж день» №240.
39«Буря, Господь, завывает» № 241.
40«О товарищи, смотрите» № 250.
41«Не храм, не золотое зданье» № 252.
42«Над морем мятежным воздвигнут маяк» № 258 43Иди в виноградник, работа в нем есть» № 265. . 44«Нам жизнь дана, чтобы любить» № 266.

45«О Боже, оживи в нас труд Твоей любви» № 268.
46 «Пошли, Господь, сказать им о Божьей ко всем любви» № 270.
47«Слышно призывное слово, всюду работников ждут» № 277.
48Прячась в пустыне сухой в нищете» № 280.
49Жизнь лишь одна дана нам в этом мире»: № 281.
50Мы — Христовы рыболовы, в глубине плывут стада» № 282.
51Удручённый недугом страждет Нееман» № 284.
111.«Своими путями усмотрит Господь» № 579.
112. «Брат! Ободрись, дни протекают» № 581.
1 13 «Хоть не понять тебе теперь всех слез» № 587.
1 14. «Не унывай, борись с судьбою» .V 588.
1 15. «Радостно славлю я Христа» № 596.
1 16. «Взгляни сюда: здесь в яслях Божий Сын!» № 597.
117. «Нет; здесь места, нет здесь места для Христа!» № 600.
118 «Вести радостной внемлите» № 601.
1 19. «Мели Ангелы святые...» № 602.
120. «Спит спокойно Вифлеем» № 604.
121. «Нет места, о Спаситель» № 606.
122 «С неба льется песнопенье» № 610.
123. «Вот год пришел к кончине» № 614.
124. «О смерть! где, скажи, твое жало?» № 624.
125. «Совершилось чудо из чудес» № 629.
126. «Дух Святой! Тобой, как силой» « 648.
127. «Поток с дарами Бог льет над нами» № 650.
128. «Приди, Святой Дух — Утешитель» № 651.
129. «Что посеял, что посеял?» № 657.
130. «Роскошной листвою покрытый» № 661.
131. «Нивы налилися, ожидают нас» № 662.
132. «Господь! Когда придешь Ты Сам» № 670.
133. «Милости просим, друзья дорогие!» № 680.
!34. «Пробил уже разлуки час» № 689.
135. «Как дышит в семени цветок» № 700.
136. «Навеки не оставлю святую Библию» № 701.
137. «Сколько есть заманчивых дорог» № 733.
138. «С бурей жизни я сражаюсь» № 734.
139. «Ты пришел в этот мир» № 735.
140. «Моя ладья в волнах плывет» № 741.
141. «Как, роняя листву поздней осенью» № 752.
142. «Ионафан был друг Давиду» № 754.
143. «Тихо сгущаются тени» № 757.
144 «Молодым; капитанам веры» № 772.
145. .«.Велик Небесный'! наш Отец» № 773.
146. «Годы уходят вперед безвозвратно» № 778.
147. «О любовь, пою Твое явленье» № 786.
148. «Подними меня, Спаситель» N° 790.
149. «Юность живая, горячая» № 805.
150. «Быстрыми полетными часами» № 808.
151. «Сколько путей, сколько дорог» № 813.
152. «День воскресный, чудный гость небесный» №818.
153. «Ах, юность, светлая пора» № 825.
154. «Сын Мой! Зачем ушел вдаль?» № 829.

Это не секрет, беседу проводят братья Вадим Гетьман и Андрей Чумакин, оба из церкви "Спасение" г.Еджвуд, штат Вашингтон.

Если будет желание послушайте и эти беседы: "Кальвинизм. Арминианство. Кто я?" Проводит Петр Грубий из церкви Ванкувера, штат Вашингтон.

Часть 1
Часть 2
Часть 3 http://media.slavicbaptist.org/services/2009/20090307_calvinism_part3.mp3
Часть 4 http://media.slavicbaptist.org/services/2009/20090307_calvinism_part4.mp3
Часть 5 http://media.slavicbaptist.org/services/2009/20090307_calvinism_part5.mp3
Часть 6 http://media.slavicbaptist.org/services/2009/20090307_calvinism_part6.mp3

Брат Владимир, мне иногда трудно вас понять...

Это косяк не автора а невежд! Почитай вот

как в малый водоём кит поместится со всем стадом. Не оспаривай науку она всё равно по кубански не заболакает.

Изменено: veniamin, 14 января 2010 - 03:53