Насколько наше хождение пред Богом влияет на спасение окружающих нас людей

Что скажите?

Аминь!

Тоесть покаяние нашего окружения напрямую зависит от нашего хождения пред Богом?

Или сказать по другому - чем святее жизнь христианина, тем больше из его окружения принимает Христа как Спасителя?

Верно?

Верно.

[FONT="]1Пет.3:1 Также и вы, жены, повинуйтесь своим мужьям, чтобы те из них, которые не покоряются слову, житием жен своих без слова приобретаемы были,[/FONT]
[FONT="]2 когда увидят ваше чистое, богобоязненное житие.[/FONT]
[FONT="]1Пет.1:15 но, по примеру призвавшего вас Святаго, и сами будьте святы во всех поступках.[/FONT]
[FONT="]1Пет.2:12 и провождать добродетельную жизнь между язычниками, дабы они за то, за что злословят вас, как злодеев, увидя добрые дела ваши, прославили Бога в день посещения.[/FONT]
[FONT="]1Пет.3:16 Имейте добрую совесть, дабы тем, за что злословят вас, как злодеев, были постыжены порицающие ваше доброе житие во Христе.[/FONT]

Хорошее место Писания, но применимо исключительно к неверующему мужу/жене.

Хорошо не возражаю если вы желаете на столько сузить то отнесём первое место только к мужу и жене но остальные места вы не можите отнести только к ним.

И естественно это не гарантия что они покаются Но и вы не делаете себя предметом соблазна ибо о таковых написано:

Матф.18:6 а кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской.

Это да, кто знает Писание спорить с этим не будет.

Но перекос часто в церквах именно в том, что даже с кафедру утверждается, что если будем жить свято, то это обязательно приведёт к покаянию наше окружение, как мин. родственников.

Хотя пословица неплохая: встречают по одёжке, а провожают по уму - тоесть первое, это вид христианина. Этот вид просто должен способстовать тому, чтоб окружение как мин. спросило/было заинтересованно. Помто идёт Слово. Божие. И тут же наше окружени будет сравнивать, насколько наша жизнь подобна тому, что стоит в Слове.

А святая жизнь - это не только воскресная, праздничная одежда и благоподобный, молитвенный вид - это поступки, слова и дела. И одежда тоже.

А как уже там окружение отреагирует, даже на то, что слова не расходятся с делом (я не говорю уже о тех случаюх, когда есть только святое одеяние, но ничего под ним...) - это одному Богу ведомо.

Наша проповедь не только слова но и жизнь поведение поступки и часто наши дела говорят громче слов.

О каком покаянии может быть и речь.

часто наши дела говорят громче слов.

Тоесть покаяние нашего окружения напрямую зависит от нашего хождения пред Богом?

Или сказать по другому - чем святее жизнь христианина, тем больше из его окружения принимает Христа как Спасителя?

Верно?

Вопрос ребром: Насколько наше хождение пред Богом влияет на спасение окружающих нас людей.

Часто слышиш с кафедры примерно такие слова/смысл слов: ходите/Живите свято и ваши родственики/соседи/просто окружающие вас люди обязательно приёдут к Богу.

Что скажите?

Да, особенно когда идёт речь и поступках, которых никто не видил, а только слышал со слов. Такое тоже часто бывает. А потом эту однобокую информацию преподают за единственно верную - и вуаля - человека скосили, как неверующего и несвятого... предвзятости у людей не занимать, а где есть предвзятость, там нет истины.

Я вот что хочу сказать - святая жизнь то, не для окружающих, она в первую очередь для самого человека важна. И тем более, отвечать за несоблюдение святой жизни будет человек исключительно пред Богом. Как и каятся.

Как раз об этом говорит Ап. Павел:

"Посему не судите никак прежде времени, пока не придет Господь, Который и осветит скрытое во мраке и обнаружит сердечные намерения, и тогда каждому будет похвала от Бога." (1Кор.4:5)

Очень может быть, но даже если эти самые дела, "говорят" лучше многих слов, они ни как не могут обратить человека к Бога.

Обращение человека к Богу - это прерогатива Слова Божия.

Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия. (Рим.10:17)

То не стоит забыть и другой стих:
1Кор.2:15 Но духовный судит о всем, а о нем судить никто не может.

И если наше хождение и не для окружающих, а в первую очередь для самого себя то совсем исключить других нам нельзя так как написано:

2Кор.3:2 Вы - наше письмо, написанное в сердцах наших, узнаваемое и читаемое всеми человеками;

Изменено: Dmitrij W., 12 мая 2011 - 07:21

Но если пойти дальше, то есть же и такой стих:

Для меня очень мало значит, как судите обо мне вы или [как] [судят] другие люди; я и сам не сужу о себе. Ибо [хотя] я ничего не знаю за собою, но тем не оправдываюсь; судия же мне Господь. (1Кор.4:3,4)

Вот и получается, что

1. За лучшее не судить никого, до времени

Правильно, Дима, нам бы не не начать судить о святости других по отношению к ним третьих.
Ведь реакция на святую жизнь у мира двоякая.

Вопрос ребром: Насколько наше хождение пред Богом влияет на спасение окружающих нас людей.

Часто слышиш с кафедры примерно такие слова/смысл слов: ходите/Живите свято и ваши родственики/соседи/просто окружающие вас люди обязательно приёдут к Богу.

Что скажите?

Не раз размышляла об этом и пришла к такому выводу.
Здесь видимо важно разделить окружающих и свой дом. Когда христианин послушен Богу и старается жить по Его заповедям, то Господь обещал спасение его семьи и это обязательно исполнит(по послушанию Его Слову).