Молодежные сценки на библейские темы

А вот я покаялась именно после просмотра фильма "Иисус" в 1994 году и с течением времени этот фильм остается для меня очень родным и каждый раз с удовольствием его смотрю на евангелизациях. Я думаю это потому, что в фильме "Иисус"чистое Слово Божие по Евангелию от Луки, а Слово Божие живо и действенно.

Елена Николаевна.
Писание учит нас, что запрещено осуществлять всякое изображение Бога (Исх 20:4) в любой из доступных человеку форм, включая кинематографическую. Для этого есть объективные причины. Любая инсценировка на жизнь и деятельность нашего Спасителя, пусть самая лучшая, не может через актера, совершенно точно и ясно передать подлинное (истинное) отображение Христа во внешнем виде, стиле жизни, поведении, характере, речах и т.д. Это, никому не дано и никому не позволено играть роль Христа. К тому же это не нужно и вредно. Я Господь, это - Мое имя, и не дам славы Моей иному и хвалы Моей...(Ис.42:8)Так для этого есть Св.Писание, написанное на бумаге, или в текстовом формате в эл. варианте, смысл которого является Богодухновенным, содержащий духовную силу. Откровение и пояснение Писания человеку, передает сам Дух Святой. Чего не скажешь про фильм или спектакль.
Тем более те, которые открыли для себя Христа через чтение Евангелия, в фильме Христос представляется совершенно другой, отличный от "Евангельского Христа", что не может не вызвать определённой негативной реакции. Так как всякому изучающему Писание, Дух Святой открывает и воссоздает определённое образное восприятие того или иного персонажа из Библии. И когда на сформированное Духом Святым истинное восприятие и представление персонажа представляется или накладывается другой образ этого героя из Писания, происходит переоценка, порой в сторону соблазна. Даже читатель любой художественной книги совсем по другому воспринимают одних и тех же героев которых представляют книга и фильм. Много в фильме вымышлено и приукрашено, а вымысел это не правда, а всякая неправда - это грех.

Поэтому, следует смотреть на того Христа, которого открывает нам Евангелие, через Духа Святого, а не фильм.

Изменено: Юрий Синельников., 18 июля 2009 - 07:51

Действительно, могу согласиться с Еленой Николаевной, что фильм - это тоже проповедь, такая особая форма проповеди.
Проповедь может иметь разные формы, и устные, и письменные, и визуальные, и графические, и музыкальные, однако важно, чтобы любая проповедь доносила Слово Божье, которое одно и рождает веру.

Юрий Иванович, Писание не запрещает любое изображение, а именно запрещает изображение для поклонения и служения ему.
И кстати, и текст Библии разные читатели воспринимают в своем воображении по разному.

Юрий Иванович, Писание не запрещает любое изображение, а именно запрещает изображение для поклонения и служения ему.
И кстати, и текст Библии разные читатели воспринимают в своем воображении по разному.

Естественно. Но для некоторых, Христос для подражания именно тот, которого они впервые увидели в фильме, действия которого надолго запечалились в их мозгах. И в дальнейшем читают одного, а всплывает в сознании и представляется другой. От увиденного когда-то персонажа, порой невозможно избавиться. Так что, того которого они представляют, тому они и поклоняются.

Но...блаженны невидевшие и уверовавшие.(Иоан.20:29)

Изменено: Юрий Синельников., 18 июля 2009 - 10:05

Естественно. Но для некоторых, Христос для подражания именно тот, которого они впервые увидели в фильме, действия которого надолго запечалились в их мозгах. И в дальнейшем читают одного, а всплывает в сознании и представляется другой. От увиденного когда-то персонажа, порой невозможно избавиться. Так что, того которого они представляют, тому они и поклоняются.

Да ну, брат, не может этого быть. Люди все грамотные, прекрасно понимают, что есть актер, а есть Иисус Христос - исторический конкретный персонаж и наш Спаситель Господь.
А какой-то образ Иисуса может всплыть и от чтения Библии, и от слушания проповеди. Важно правильно относиться к изображению, будь то рисунок, актер, или образ в нашем воображении.

Но...блаженны невидевшие и уверовавшие.(Иоан.20:29)

Это цитата больше о чуде, знамении, а не о кино.

Мне кажеться мы иногда недооцениваем силу Слова Божьего. Ведь оно "живо и действенно..." и только оно зарождает веру в сердцах людей, оно обличает их совесть, и только оно способно привести душу к познанию Бога. Кто то может и скажет, что "христианские театральные группы", успешно собирают людей на евангелизации, и понятней объясняют людям Благую Весть. Я не спорю не мне судить, но мы должны делать то, что повелел нам Христос, нести людям евангелие, а "вера от слышания", от слышания Слова Божьего!. Мы лишь инструмент, в руках Бога, и успех зависит не от нашего красноречия, или способностей, но от Того, кто использует этот инструмент.И от того, возвещаем ли мы людям Его Слово. Нужно лишь быть посвящённым Богу.И Бог будет использоват нас.

Моё первое знакомство с Евангелием,произошло через фильм "Иисус", ведь там читеться текст евангелия от Луки.

Аминь!
Друзья - я сам уверовал через атеистическую книгу Лео Таксиля - "Забавное Евангелие" - там были тексты Писания.
Ну и что мне теперь поставить эту книгу настольной?

То атеистическая книга, напрвленная против веры и Бога, а тут - христианский все-таки фильм. Разные вещи.
Хотя настольной может быть только Библия в любом случае.

Всё таки в фильме "Иисус" есть опасность. Например актер играя Иоанна Крестителя передаёт его как бунтаря. Который бегает, нервно кричит, когда говорит подпрыгивает. В другом месте актер показывает как Иисус шутит над мытарем Закхеям и все апостолы вместе со Христом смеются. Читая Евангелия я не вижу таких качеств в Иоанне Крестители, в Господе. Происходит искажение. Хотя конечно есть и плюсы люди слышат слова Евангелия через фильм, могут заинтересоваться, даже обратиться. Ведь слово Божие работает в сердцах.

В христианство не надо играть - христианами надо быть!
Служить Богу нужно теми дарами, которыми Он обоготил Церковь - это дары Духа. А лицедейство - это мир.

Владимир Леонидович, все-таки ваше высказывание довольно спорно.
Объективности ради.
Естественно, что ИГРАТЬ нелья. И это не имеет отношения к искусству. Люди в жизни играют в христианство, а не на сцене.
Лицедество может и мирское искусство, однако его элементы все мы применяем. Мы - люди, христиане, верующие, проповедники. Вот скажите, вы никогда в проповеди не передедавали голосом интонации персонажей Библии? - а ведь это чтение по ролям. Элемент лицедейства...
Все тонко.

Игорь Евгеньевич, у Вас все спорно ...а у нас не принято спорить...

Что вы, Владимир Леонидович, вовсе не ВСЁ.
В данном случае - только ваше утверждение. :-)

Вот Вы удивитесь, Игорь Евгеньевич, если так случиться, что Господь Вам скажет...."что же ты со Мною постоянно спорил и не хотел смиряться?"...а Вы ответите..."когда Господи?"....и Господь скажет..."Я говорил тебе чрез братьев Моих меньших, Михаила, Петра, Владимира..."

Вы о таком не думали конце ваших споров?

Изменено: "tahav", 21 июля 2009 - 08:08

Владимир Леонидович, типа вы считаете, что именно через вас говорит-таки Господь?
Вам уж и возразить низя, оказывается...

Конечно мне возразить можно. Но я хотел Вам показать что может сложиться такая ситуация когда мы никого не слушая и со всеми споря, можем оказаться в богопротивниках....

Мы - люди, христиане, верующие, проповедники. Вот скажите, вы никогда в проповеди не передедавали голосом интонации персонажей Библии? - а ведь это чтение по ролям. Элемент лицедейства...
Все тонко.

Нет конечно(спросил для уверенности у домашних).

Помню раз зашел к местных харизматам на собрание(искал литературу). Так меня поразил их проповедник. Во первых театральные жесты и именно игра, а не проповедь. И во вторых он из прочитанного текста хотел выделить душевное и явно хотел воздействовать на чувства слушателей. Ни назидания ни поучения.

Ибо мы не повреждаем слова Божия, как многие, но проповедуем искренно, как от Бога, пред Богом, во Христе.(2Кор.2:17)

Искренно, как от Бога, пред Богом - люди часто забываются что они пред Богом и творят ужас что! (пришли на память шоу Ледяева)

На служение в Церкви Бог определил Духовные (Свыше) дарования. Слово мудрости, слово знания, пророчества, дар веры....все сие мы получаем чрез Кровную Жертву Господа, как написано....

Каждому же из нас дана благодать по мере дара Христова.
Посему и сказано: восшед на высоту, пленил плен и дал дары человекам.(Еф.4:7,8)

А сценки, красноречие, мудрые по плоти - это жертва Каина от плодов земли, плотская, и Богу не угодная.

Помню раз зашел к местных харизматам на собрание(искал литературу). Так меня поразил их проповедник. Во первых театральные жесты и именно игра, а не проповедь. И во вторых он из прочитанного текста хотел выделить душевное и явно хотел воздействовать на чувства слушателей. Ни назидания ни поучения.
А сценки, красноречие, мудрые по плоти - это жертва Каина от плодов земли, плотская, и Богу не угодная.

В человеческой речи, как и в музыке, существует интонация, для выразительности. Если хор в церкви поёт на одном уровне, если проповедник говорит проповедь монотонно, то эффект подобен хорошему снотворному. Нельзя вдаваться в крайности, визжать и завывать, как харизматы, но нельзя и недооценивать ее эффект. Перечитайте обращения Павла к толпе в различных ситуациях. Невозможно себе представить, что он бубнил, как Брежнев. Это была живая человеческая речь, полная интонаций, судя по содержанию. А слово лицедейство давно приобрело какй то похабный оттенок. Театральное мастерство - это достойная замена. От себя хочу добавить, что подражать с КАФЕДРЫ голосам библейских персонажей странно. Вроде бы кассеты с их записями нигде не продавались и по радио не транслировались.
P.S. Братья. Завтра улетаю на работу (корабль) на 6 месяцев. Прошу молиться обо мне и тех четырех русскоязычных членов команды с которыми еще не знаком, но как всегда буду свидетельствовать.
Благословений вам всем.

Конечно мне возразить можно. Но я хотел Вам показать что может сложиться такая ситуация когда мы никого не слушая и со всеми споря, можем оказаться в богопротивниках....

Гипотетически так, конечно, быть может. Но всегда нужна конкретика. Например, я не смогу принять ваше обвинение, что я, например, всегда и со всеми спорю. Только с тем, что считаю неверным и несоответствующим Слову Божьему. А пугать тем, что за моими оппонентами стоит Бог, - как-то не очень солидно, как мне кажется.
Давайте все же не оффтопить на такие скользкие личностные темы.

Нет конечно(спросил для уверенности у домашних).
.

Харизматики, конечно, перебор, и если есть неискренность и переигрывание, это скверно.
Однако занудное бубнение мумии за кафедрой подобно пономарю, - это то, что может убить даже самую библейски выверенную проповедь.
Проповедь должна звучать, быть правильно подана и доходить до слушателя. Если этого нет, быть проповедникм - не ваш дар.

Проповедь должна звучать, быть правильно подана и доходить до слушателя. Если этого нет, быть проповедникм - не ваш дар.

Это не главное. Главное что бы проповедь была в явлении духа и силы.
Что бы проповедник передавал изученное от Духа Святого а не от человеков.
Что бы был чист от всякого греха, праведен и свят!
Потому что Бог "грязные" сосуды не использует!