Определиние понятие "еретик"

Друзя решил поднять "трудную" тему. Определиние понятие "еретик". В нас на форуме это довольно часто употребляемое определение как к какому то человеку, так и деноминациям итп. На мой скромный взгяд иногда по делу и не по делу. Так давейте определимся с понятием "еретик", "еретический взгяд", "еретическое учение"
Только пожалуста осторожно... слово ваше будет да... да... нет... нет а что сверх.........

Часто бывает мы имеем чвоё мнение и не хотим согласиться с другим. Проходит время, меняются обстоятельства, человек стареет и мнение тоже бывает подправляется. Потом говорим, не досмотрели, не знали. Так что нужно быть очень осторожными в общении с людьми и не спешить называть того или другого такими словами. Часто бывает люди называя других так сами,через время, становятся такими же.

Надо начать с более общего принципиального понятия: что такое ересь.

В Новом Завете только одно определение: это тот, кто развратился и грешит, будучи само осуждён. Тит.3:11. Но и такового мы должны отвращаться только после первого и второго вразумления (т.е. обстоятельной беседы).

Из книги ОБ ОСВЯЩЕНИИ СЦ ЕХБ:

Ересь — отступление или уклонение от истины, проявляющееся в искажении учения Господня. Ересь всегда пагубна (2 Петр. 2,1).
Примеры:

саддукейская ересь заключалась в учении о том, что нет ни воскресения, ни Ангела, ни духа (Деян. 23, 8; 5,17);
еретики Именей и Филит учили, что воскресение уже было, и этим разрушали веру (2 Тим. 2,17—18);
еретическое учение Валаама было направлено на то, чтобы лишить народ Божий благословений Господних и погубить его посредством слияния с миром (Откр. 2,14; Числ. 31,16);
закваска Иродова, о которой предупреждал Христос:
"Смотрите, берегитесь... закваски Иродовой" (Марк. 8, 15). Эта закваска — политизация учения Иисуса Христа, церковного служения и духовной жизни, а также нарушение учения об отделении церкви от государства. "Царство Мое не от мира сего..." (Иоан. 18, 36). "...Отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу" (Мтф. 22, 21);
следование новомодным богословским направлениям, являющимся по сути своей антиевангельскими. Например, отрицание Иисуса Христа как Сына Божьего или непризнание богодухновенности Священного Писания, в то время как Сам Христос засвидетельствовал о Себе: "Я и Отец — одно" (Иоан. 10, 30), и Апостолы утверждали: "Все Писание богодухновенно..." (2 Тим. 3, 16), "изрекали его святые Божий человеки, будучи движимы Духом Святым" (2 Петр. 1, 21).
Какими бы ни были эти лжеучения. Священное Писание дает им однозначную оценку: "Всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста..." (1 Иоан. 4, 3).

Еретика отвращайся (Тит. 3, 10—11). "Да будет анафема" (Гал. 1,9). Участь неверных — Откр. 21, 8. "Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни" (Откр. 2, 10).

Ересь — отступление или уклонение от истины, проявляющееся в искажении учения Господня.

Ну а теперь осталось определить что мы включаем в Учение Господне, и станет ясно, кого мы автоматически включаем в разряд еретиков.

Ну а теперь осталось определить что мы включаем в Учение Господне, и станет ясно, кого мы автоматически включаем в разряд еретиков.

Евр.6.1-2.

на первых вселенских соборах прнимались символы веры,в коорых изложены основы христианской веры ,основанные на учении Господа,переданом через апостолов

Еретика, после первого и второго вразумления, отвращайся,
зная, что таковой развратился и грешит, будучи самоосужден.
(Тит.3:10,11)
Думаю еретик - человек исповедующий учение или некоторые ложные взгляды которые ведут ко греху. Истинное учение не ведет ко греху. Слово "развратился" пременимо к тому кто оставил прямой путь, истину и уклонился в лжеучение...

Еретик с греч.Сектант(вызывающий разделения или раскол,избравший лжеучение)

Слышал, что слово "ересь" переводится как "выбор", то есть "еретик" - как бы "избирающий" (подразумевается, что ложь)

сдругой стороны, "еретик" можно охаректеризовать человека думающего.....
Ведь если не думать, то ничего не придумаешь, а что бы придумать ересь, нужно ещё уметь мозгами шевелить. Всопмним Ария, Нестория, Евтихия и пр. они были безусловно еретики, но умные были, с точки зрения человека....
Хотя умственные способности ещё никого не спасли, спасает Бог, через веру, которую Он даёт Своим людям...

сдругой стороны, "еретик" можно охаректеризовать человека думающего.....
Ведь если не думать, то ничего не придумаешь, а что бы придумать ересь, нужно ещё уметь мозгами шевелить. Всопмним Ария, Нестория, Евтихия и пр. они были безусловно еретики, но умные были, с точки зрения человека....
Хотя умственные способности ещё никого не спасли, спасает Бог, через веру, которую Он даёт Своим людям...

"Кто думает, что он знает что-нибудь, тот ничего еще не знает так, как должно знать.
Но кто любит Бога, тому дано знание от Него".(1Кор.8:2-3)

Еретики ли для вас те христиане, которые придерживаются учения Господня, а именно: "Никто не сможет похитить вас из руки Моей" (Ин.10:28)? Я родилась свыше, стало быть, моего рождения в семье Бога никто не сможет отнять, ни я сама от него "добровольно" отказаться. Благодатью Божией я сохраняема до самого конца. Я для вас еретичка?
То есть, я хочу сказать, что совершенно отошедший от Бога человек на самом деле никогда христианином в настоящем смысле этого слова не был.
Кстати, в Ин.2:9-11 сказано о том, как нужно относиться к тем, кто подобному не учит.

Еретики ли для вас те христиане, которые придерживаются учения Господня,

Придерживающиеся или ИСПОЛНЯЮЩИЕ учение Христа Господа? "Ибо невозможно--однажды просвещенных, и вкусивших дара небесного, и соделавшихся причастниками Духа Святаго, и вкусивших благого глагола Божия и сил будущего века, и отпадших, опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Сына Божия и ругаются [Ему]."
"Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною.
И Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит их из руки Моей. Отец Мой, Который дал Мне их, больше всех; и никто не может похитить их из руки Отца Моего. " а Вы овца Иисуса Христа ?
А чудо в Кане Галилейской здесь причём? ( Ин 2:9-11)? если оправдать грех пьянства, то "...пьянство, ... и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют. Гал 5:21"
прочтите " 2 Иан 1:7-10 Ибо многие обольстители вошли в мир, НЕ исповедующие Иисуса Христа, пришедшего ВО ПЛОТИ: такой [человек] есть обольститель и антихрист. Наблюдайте за собою, чтобы нам НЕ ПОТЕРЯТЬ того, над чем мы трудились, но чтобы получить полную награду. Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына. Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его."

Я думаю что еретик - этот тот который навязывает какое то учение (не здоровое), но не тот который просто сам думает так. Потому что я прихожу к выводу, что грех еретика - даже не в том, что он заблуждается, а в том, что какой то грех, какая то страсть толкает его, что бы вводить в заблуждение других. Поэтому именно введение в заблуждение или даже сам мотив этого введения является грехом. Это конечно лишь по моему мнению.

Я ошиблась. Не Ин.2 9-11, а 2-е Иоанна 9-11.

Еретики ли для вас те христиане, которые придерживаются учения Господня, а именно: "Никто не сможет похитить вас из руки Моей" (Ин.10:28)? Я родилась свыше, стало быть, моего рождения в семье Бога никто не сможет отнять, ни я сама от него "добровольно" отказаться. Благодатью Божией я сохраняема до самого конца. Я для вас еретичка?
То есть, я хочу сказать, что совершенно отошедший от Бога человек на самом деле никогда христианином в настоящем смысле этого слова не был.
Кстати, в Ин.2:9-11 сказано о том, как нужно относиться к тем, кто подобному не учит.

Я ошиблась. Не Ин.2 9-11, а 2-е Иоанна 9-11.

7 Ибо многие обольстители вошли в мир, не исповедующие Иисуса Христа, пришедшего во плоти: такой человек есть обольститель и антихрист.
8 Наблюдайте за собою, чтобы нам не потерять того, над чем мы трудились, но чтобы получить полную награду.
9 Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.
10 Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его.11 Ибо приветствующий его участвует в злых делах его.(2Иоан.1:7-11)

Не привествовать кого? Посмотри контекст,говорится,что не должны привествовать тех,кто не исповедует,что Христос пришел во плоти...(именно они преступают и не пребывают в учении Христовом).А то,что у тебя есть уверенность в спасении это хорошо,хуже было бы если бы ты его не имела...11 Се, гряду скоро; держи, что имеешь, дабы кто не восхитил венца твоего.
12 Побеждающего сделаю столпом в храме Бога Моего, и он уже не выйдет вон; и напишу на нем имя Бога Моего и имя града Бога Моего, нового Иерусалима, нисходящего с неба от Бога Моего, и имя Мое новое.(Откр.3:11-12)