Какая главная цель христианина на земле? Цель веры?

Братья какие по вашему цели или цель, лучше свести к само главное и желательно одной цели, можно чуть с пояснением, но без воды и неопределенных терминов.

Мое мнение, цель христинина на земле - это преобразится в подобие Сына Божиего. Достигнуть воскресения мертвых и вечной жизни.
Что вы думаете?

Ja dumaju propovedovat' Hrista raspätogo - nasha zel' i naznachenie na
etoi zemle, v meru sil i vozmozhnostei kazhdogo iz nas. Tak Hristos zapo-
vedal kogda voznosilsä.

Ja dumaju propovedovat' Hrista raspätogo - nasha zel' i naznachenie na
etoi zemle, v meru sil i vozmozhnostei kazhdogo iz nas. Tak Hristos zapo-
vedal kogda voznosilsä.

Думаю что вы путаете, обязаность определенного служения, и цель самой веры, цель христианина. Павел говорит, что если не буду проповедовать то мне осуждение, потому что обязан по призванию, но не это он целью считал:

чтобы познать Его, и силу воскресения Его, и участие в страданиях Его, сообразуясь смерти Его, чтобы достигнуть воскресения мертвых.
[Говорю так] не потому, чтобы я уже достиг, или усовершился; но стремлюсь, не достигну ли я, как достиг меня Христос Иисус.
(RST Фил.3:10-12)

Кстати, проповедовать Христа никогда и не было даже ОБЯЗАНОСТЬЮ всех, а только тех кого БОГ ПОСЛАЛ. Например, ребенок верющий, мать с 12 детьми, у каждого своя жизнь и возможности а вот ЦЕЛЬ ОДНА, такая же как и у Апостола.

Stremitsä k sovershenstvu, chtobo preobrazitsä v podobie Hrista, ponät-
noe delo neobhodimo, no delo v tom, chto na etoi zemle sovershenstva
mi ne dostignem, tol'ko tam s Iisusom Hristom, tam dostignem. Nu a kak
mi dumaem, pochemu Hristos esze neprishel? U nego est' svojä zel', poto-
mu, chto ne prishla polnata vremeni, poka ne voidet polnoe chislo jäzich-
nikov. Hristiane na zemle - svidetel'stvo o Spasitele. On ljubit vseh ljudei
i zhelaet spasti, chtobi kto nepogib, no imel zhizn' vechnuju. Ego stremle-
nijä - nashi stremlenijä, Ego szeli - nashi szeli. Imenno po etomu On med-
lit i neprishel esze. Nu adetei i zhenszin ne stoit sbrasivat' so scheta. Inog-
da deti svidetel'stvujut luchshe vzroslih. Pomnite ctih:"Ja dam vam sto ta-
kih monet, skazhite mne, gde netu Boga?" Kogda moemu starshemu bilo
4 goda sosedka zhenszina v godah, sprosila ego:"Poshemu ti dumaesh',
chto tebä sotvoril Bog? Ved' vsem izvestno, chto chelovek proizoshel ot
obez'äni." i zasmejälas'. Sin otvetil:"Horosho, ja nebudu sporit'. Vi proizo-
shli ot obez'äni, nu a ja ot Boga." Seichas etot chelovek-verujusii. Svide-
tel'stvo o Hriste-eto ne tol'ko propoved', no i nasha sama zhizn'. Esli u ses
tri 12 detei, ona propoveduet okruzhajuszim samoi svoei zhizn'ju o Hriste.

Stremitsä k sovershenstvu, chtobo preobrazitsä v podobie Hrista, ponät-
noe delo neobhodimo, no delo v tom, chto na etoi zemle sovershenstva
mi ne dostignem, tol'ko tam s Iisusom Hristom, tam dostignem.

Александр, (прошу все таки найдите русскую клавиатуру - так трудно общаться)
ваща логика странна. Если мы чего то не можем достигнуть ВПОЛНОТЕ, то мол это и не цель, а только какая то отвлеченная необходимость.
Вы не говорите словами Писания, приведите такой пессимистический настрой Апостолов, и тогда мы можем что то сказать по существу.
Однако Павел говорит четко - что ОН ПОЧЕЛ ВСЕ ТЩЕТОЮ не для того что бы проповедовать другим - А ДЛЯ ТОГО ЧТО БЫ ПОЗНАТЬ ЕГО, ЧТО БЫ ПОЗНАТЬ СИЛУ ВОСКРЕСЕНИЯ и ДОСТИГНУТЬ ВОСКРЕСЕНИЯ МЕРТВЫХ!!!! Вот его цель. А ваша? проповедь другим? А почему у Апостола была другая цель?

Nu a kak
mi dumaem, pochemu Hristos esze neprishel? U nego est' svojä zel', poto-
mu, chto ne prishla polnata vremeni, poka ne voidet polnoe chislo jäzich-
nikov.

Не надо, строить такие долго идущие логические выводы. Так Писание не говорит. Христос не пришел, не потому что христиане мол мало проповедуют. Причин, много, и само главное, потому что МЫ тоесть Христиане может быть не готовы. Когда Христос говорил о своем возвращении, то Он не говорил о неверующих, а о верующих, что бы мы были готовы.

Hristiane na zemle - svidetel'stvo o Spasitele. On ljubit vseh ljudei
i zhelaet spasti, chtobi kto nepogib, no imel zhizn' vechnuju. Ego stremle-
nijä - nashi stremlenijä, Ego szeli - nashi szeli.

Ну это уже как на парт собрании. Не надо урощать. Вы напишите ваши мысли словами Апостолов и тогда могу поверить, а так это просто ваши логические выводы, не основанные на Слове. Его цели, что бы человек, в том числе и я и вы, были бы ближе к Нему, это главное, а вот распространение Евангелия, это уже произойдет когда эта близость будет настоящая. А то может получится как у фарисеев:
Матф.23:15 Горе вам, книжники и фарисеи,
лицемеры, что обходите море и сушу, дабы обратить хотя
одного; и когда это случится, делаете его сыном геенны, вдвое худшим вас.

Imenno po etomu On med-
lit i neprishel esze. Nu adetei i zhenszin ne stoit sbrasivat' so scheta. Inog-
da deti svidetel'stvujut luchshe vzroslih. Pomnite ctih:"Ja dam vam sto ta-
kih monet, skazhite mne, gde netu Boga?" Kogda moemu starshemu bilo
4 goda sosedka zhenszina v godah, sprosila ego:"Poshemu ti dumaesh',
chto tebä sotvoril Bog? Ved' vsem izvestno, chto chelovek proizoshel ot
obez'äni." i zasmejälas'. Sin otvetil:"Horosho, ja nebudu sporit'. Vi proizo-
shli ot obez'äni, nu a ja ot Boga." Seichas etot chelovek-verujusii. Svide-
tel'stvo o Hriste-eto ne tol'ko propoved', no i nasha sama zhizn'. Esli u ses
tri 12 detei, ona propoveduet okruzhajuszim samoi svoei zhizn'ju o Hriste.

Еще раз прошу показать, мне из Писания, где написано что цель жизни, цель веры любого ХРИСТИАНИНА есть умножение покаявшихся грешников? Я за распространение Евангелия, но в данном вопросе, хотел бы быть последовательным, что есть цель, а что есть обязанность и призвание.

ваща логика странна. Если мы чего то не можем достигнуть ВПОЛНОТЕ, то мол это и не цель, а только какая то отвлеченная необходимость.
Вы не говорите словами Писания, приведите такой пессимистический настрой Апостолов, и тогда мы можем что то сказать по существу.
Однако Павел говорит четко - что ОН ПОЧЕЛ ВСЕ ТЩЕТОЮ не для того что бы проповедовать другим - А ДЛЯ ТОГО ЧТО БЫ ПОЗНАТЬ ЕГО, ЧТО БЫ ПОЗНАТЬ СИЛУ ВОСКРЕСЕНИЯ и ДОСТИГНУТЬ ВОСКРЕСЕНИЯ МЕРТВЫХ!!!!
Pessimizm zdes' ne prichem. Chitaite vnimatel'no Fil.3;10-12. Pavel ne dos
tig sovershenstva, no govorit:"Stremljus'" Eto zdravoe mishlenie i real'-
nost', a kuda-uzh nam s vami. Uvi - eto brennoe telo nesovershenno. I ne
vidumivaite, Pavel govorit, chto pochel tszetoju to, cto bilo dlä nego prei-
muszestvom kak iudejä Fil.3;1-12. O propovedi rechi net.

Не надо, строить такие долго идущие логические выводы. Так Писание не говорит. Христос не пришел, не потому что христиане мол мало проповедуют. Причин, много, и само главное, потому что МЫ тоесть Христиане может быть не готовы. Когда Христос говорил о своем возвращении, то Он не говорил о неверующих, а о верующих, что бы мы были готовы.
Pochemu-zhe nenado? Nado razmishlät'. Bog utverzhdaet, chto ljubit vseh
ljudei i nezhelaet, chtobi kto pogib Ioan.3;16. Chtobi hristianiu zhelat' po-
moch' ljudäm v spasenii, nuzhno po krainei mere brat' primer u Boga v lju
bvi k ljudäm, potomu,chto esli dumaem, chto dostigli sovershenstva, to eto samopravednost'(fariseistvo). O tom, chto hristiane malo propovedujut
vashi slova ne moi. Prichin mnogo i odna iz nih na moi vzgläd iz vazhnei-
shih, zhelanie Gospoda, chtobi spaslos' kak mozhno bolee ljudei (nekoto-
roe polnoe chislo jäzichnikov)Rim.11;25. Nu a mi, ponätnoe delo, stremim
sä bit' Emu prigodnimi sosudami, dlä visokogo upotreblenijä.

Ну это уже как на парт собрании. Не надо урощать. Вы напишите ваши мысли словами Апостолов и тогда могу поверить, а так это просто ваши логические выводы, не основанные на Слове. Его цели, что бы человек, в том числе и я и вы, были бы ближе к Нему, это главное, а вот распространение Евангелия, это уже произойдет когда эта близость будет настоящая.
Pro partsobranie-eto lishnee. Ja vam napishu slovami Hrista:Mtf.28;19-20.
Nu a polnajä blizost'(nastojäszajä) proizoidet vo dvorah Ego. Togda propo
vedovat' uzhe budet nekomu. Nu a stremit'sä, chtobi dostich'- ponätno vazhnajä szel', no ne edinstvennajä. Budem bol'she dumat' o ljudäh, chem
o sebe. "No vi- rod izbrannii, Szarstvennoe Sväszenstvo, narod svätii, lju-
di vzätie v udel, dabi vozveszat' sovershenstva Prizvavshego vas (komu
vozveszat'?) iz t'mi v chudnii Svoi svet."1Petr.2;9.

Я думаю, что цель - это все же достигнуть спаасения еще тут, на земле. Мы его получаем при нашем обращении ко Христу и всю жизнь до смерти нужно это спасение сохранить. Я думаю, что это - главное.
Спасение, ествественно, включает в себя налаживание контакта с Богом через веру в Иисуса Христта.

Думаю, что стоит различать: понятия "цель" и "задача".

Цель - это к чему мне нужно придти в будущем.

Задача - это то, что я должен сделать, что бы достичь поставленной цели.
<size>(Определения мои. Потому эти определенияч могут отличаться от словарных.)</size>

Итак цели, которые я сейчас без долго рассуждения вижу:

1) Для человека вообще - Обрести вечную жизнь т.е. Спасение <b><i> конец - жизнь вечная (Рим 6:22) </i></b>

2) Для человека, который уверовал (т.е. для христианина) и по вере достуг цели - Жизни вечной, стоит две цели:

- остаться в жизни вечной. Т.е. остаться <u> в вере </u> : <b><i> достигая наконец верою вашею спасения душ (1 Петр.1:9) </i></b>
- Стать как можно больше похожим на Христа : <b><i> стремлюсь к <u> цели </u>, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе. (Фил.3:14) </i></b>

3) Что бы достичь эти цели, Христанину нужно выполнить следующие задачи:<b><i>
-служить Богу живому и истинному </i></b> (это- и благовестие, и служения и т.д.)
<b><i>- ожидать с небес Сына Его, Которого Он воскресил из мертвых (1 Фесс.1:9-10) </i></b>

Полностью согласен, с Игорем и Алексеем.
Все по Писанию и здраво.

Подобно Алексею хочу сформулировать свое понимание цели и задачи.

Цель это результат. Также цели могут быть промежуточные (если можно так сказать), на пути к окончательной цели.

Задача и методы, это чем и каким образом мы достигаем цели/ей.

Почему я сказал о промежуточной цели? Если посмотрить на вопрос, то здесь больше похоже, что речь идет не о заключительной, окончательной цели, а скорее о промежуточной - чего христианин должен достич к концу своей земной жизни. Наверное каким он должен стать за то время которое Бог предоставил ему здесь на земле?

Апостол Павел говорит:
2Тим.4:7 Подвигом добрым я подвизался, течение совершил, веру сохранил;

Окончательная же - вечная жизнь, будет определятся из того состояния с чем человек пришел к концу своей жизни.

и там же:
2Тим4:8 а теперь готовится мне венец правды, который даст мне Господь, праведный Судия, в день оный; и не только мне, но и всем, возлюбившим явление Его.

Вопрос же о цели веры я бы больше отнес к методам которыми мы достигаем нашей цели.

Иаков пишет:

2:14 Что пользы, братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? может ли эта вера спасти его?

Таким образом цель веры привести человека к Источнику спасения, и провести его по пути оределенному Спасителем.

и далее:
22 Видишь ли, что вера содействовала делам его, и делами вера достигла совершенства?

Наличее веры обязательно должно приводит к результатам (промежуточным целям), дела - следствие веры. Тем самым это служит так же и к обратному действию - укрепления самой веры.
23 И исполнилось слово Писания: „веровал Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность, и он наречен другом Божиим".

В противном случае:
20 Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва?

"Что пользы, братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? может ли эта вера спасти его? = мертвая вера = отсутствие веры = нет спасения.