Какие? может я помогу с поискомэто все уже есть
а нет многих других вещей
10 лет наза ушел в вечность ГП Винс
Начато
Зинченко Владимир Петрович
, дек 02 2008 03:39
113 ответов в теме
Опубликовано 19 декабря 2008 - 07:24
Опубликовано 19 декабря 2008 - 07:48
например книга "Верные до конца" (кажется так) с биографиями братьев и сестер довоенных союзовКакие? может я помогу с поиском
Из поэтической тетради
Под сенью Всемогущего
Опубликовано 20 декабря 2008 - 01:37
Данные материалы любезно предоставлены одним из участников форума. А.С.
Опубликовано 20 декабря 2008 - 01:45
Данные материалы любезно предоставлены одним из участников форума. А.С.
Опубликовано 20 декабря 2008 - 07:11
Интересно, кто издавал этот вестник узников, и каково отношение было у ГКК. Ведь судя по лекциям для чайников С-го по истории евангельского движения все эти старания Винса были политикой, и только могло настроить Америку против СССР и развязать новый виток холодной войны. Или все-таки эта информация помогала нашим братьям в узах, когда слали открытки, ходатайства, посылки из зарубежа. Братья Рудольф Классен, Иван Паульс и другие говорили, что большой помощью были письма из зарубежа. Они не давали лагерным властям творить прежний беспредел.
Опубликовано 20 декабря 2008 - 05:15
Извиняюсь если не много не по теме, но хотелось бы знать кто нибудь встречал 4й том Храпова "Счастье потеряной жизни". Говорят что он был...
Опубликовано 20 декабря 2008 - 06:02
Наверное - Тропою верности?например книга "Верные до конца" (кажется так) с биографиями братьев и сестер довоенных союзов
Опубликовано 20 декабря 2008 - 06:12
Винс Георгий Петрович (1928-1998)
1960-е - 1970-е гг. лидер неофициальной церкви евангельских христиан-баптистов
1928, 4 августа. — Родился в семье евангельских христиан-баптистов. Отец – Петр Яковлевич Винс (1898–1943), американский миссионер, пресвитер церкви христиан-баптистов в Благовещенске. Мать – Лидия Михайловна Винс, урожденная Жарикова (р. 1907).
1929, зима. — Принятие П.Я. Винсом советского гражданства.
1929, март. — Получение П.Я. Винсом повестки из ГПУ. Направление на 3 месяца на строительство дороги в тайгу в Хабаровский край.
1930. — Жизнь семьи в Благовещенске. Поездка отца и матери в Москву на заседание Пленума Союза христиан-баптистов.
1930, 26 декабря. — Арест отца в Москве. Приговор: 3 года концлагеря (статья 58-10). Отбывание срока в Соликамске.
1931, февраль. — Возвращение матери в Благовещенск. Конфискация имущества и квартиры Винсов. Молитвы об освобождении отца. Поездка с матерью во Владивосток на свидание к отцу (лето 1931). Переписка с отцом.
1933, лето – 1934, январь. — Досрочное освобождение отца из лагеря. Встреча с ним в Новосибирске. Сопровождение его в ссылку в Бийск (сентябрь 1933). Жизнь семьи в Бийске.
1934, январь. — Переезд семьи в Новосибирск. Отъезд Г.П. Винса в Благовещенск вместе с бабушкой Марией Абрамовной Жариковой.
1935. — Переезд родителей в Омск. Встреча Г.П. Винса с родителями. Работа отца в конторе городского аптекоуправления. Духовная жизнь христиан-баптистов.
1936, 26 апреля – 1937, январь. — Обыск. Новый арест отца. Содержание его в Омской тюрьме. Доставка ему передач. Свидания в тюрьме. Письма отца домашним. Обвинение по статье 58. Суд. Освобождение.
1936, осень. — Поступление в школу.
1937, 16 апреля. — Арест отца. Обыск. Свидания через окно тюрьмы. Приговор: 10 лет лагерей без права переписки. Расстрел отца 26 августа 1937 в Омской тюрьме.
1937–1939. — Аресты верующих: отчима матери Франца Павловича Краевского, омского пресвитера Ивана Евгеньевича Кондратьева, проповедника Петра Фёдоровича Маркова (1885 г.р., осужден 8 декабря 1937 г. Тройкой при УНКВД по Омской области по ст. 58, пп. 10,11 на 10 лет ИТЛ); старшего брата матери Петра Михайловича (1903 – расстрелян в 1938 в Благовещенске) и его жены Веры Тимофеевны Жариковых (1905 г.р.,25 августа 1940 г. осуждена на 10 лет ИТЛ Амурским облсудом).
1939. — Переезд с бабушкой и её мужем в Киев к ее младшей дочери Надежде Михайловне.
1939, осень. — Возвращение в Омск.
1941, август. — Приём в семью детей П.М. Жарикова.
1941, октябрь – 1943, весна. — Постановление комиссии горсовета о высылке семьи в 24 часа на север в Тевризский район. Направление матери бухгалтером в длительную командировку в посёлок Катышка Ялуторского района (Урал). Учёба в школе. Голод. Работа на выделенном огороде. Возвращение в Омск.
1943. — Посещение собраний евангельских христиан-баптистов.
1944. — Учеба в железнодорожном техникуме.
1945, 5 июня. — Водное крещение.
1945, ноябрь. — Открытие омской церкви. Пение в церковном хоре. Преследование матери со стороны КГБ.
1946, март – 1966. — Отъезд в Киев. Посещение общины под руководством пресвитера Наума Малаховича Коржова. Произнесение первых проповедей.
Женитьба. Жена – Надежда Ивановна. Рождение сына Петра (1956).
1960, май. — Создание Г.П. Винсом (вместе с другими баптистами) Инициативной группы в ответ на издание Всесоюзным Советом евангельских христиан-баптистов (ВСЕХБ) документов, которые основывались на установках властей по отношению к религии и расходились с основными принципами баптистского вероисповедания(”Новое положение ВСЕХБ” и секретное “Инструктивное письмо старшим пресвитерам”). Аресты “инициативников”.
1964, февраль. — Создание инициативниками Совета родственников узников евангельских христиан-баптистов. Первый председатель Совета – Лидия Винс, мать Г.П. Винса (возглавляла Совет в течение 15 лет, кроме 1970–1973).
1965, сентябрь. — Создание общинами, не признающими ВСЕХБ, отдельной Церкви и ее постоянного руководящего органа – Совета Церквей Евангельских христиан-баптистов (СЦ ЕХБ). Избрание Г.П. Винса секретарем СЦ ЕХБ.
1966, 19 мая. — Арест Г.П. Винса в Москве. Пребывание в Лефортовской тюрьме. Одиночная камера. Установление связи с узниками-христианами. Следствие по делу Георгия Петровича Винса и Геннадия Константиновича Крючкова (председателя СЦ ЕХБ). Суд (30 ноября). Приговор: 3 года лагерей.
1967, 20 февраля. — Перевод в Московскую пересыльную тюрьму. Этап до Соликамска. Пермская и Соликамская пересыльные тюрьмы.
1967, 21 марта. — Прибытие в лагерь «Чапечанка». Дружба с Федором Владимировичем Маховицким и Коншауби Бекировичем Дженгетовым. Духовное единство и молитвы. Свидания с женой в лагере. Запрещение молитв и разговоров о Боге специальной комиссией из Москвы. Продолжение христианской проповеди.
1967, 6 июля. — Этап на Западный Урал. Прибытие в Соликамск. Встреча с женой.
1967, 26 июля – 1969, май. — Лагерь «Анюша» (Западный Урал). Ухудшение состояния здоровья. Свидания с матерью и женой. Голодовка (сентябрь 1968) в связи с предложениями КГБ о сотрудничестве. Переписка с родными.
1970, 1 декабря – 1973, декабрь. — Арест матери в Киеве. Приговор Киевского областного суда от 9 февраля 1971: 3 года ИТЛ общего режима. Ее пребывание в женском лагере г. Харькова.
1974, март. — Арест Г.П. Винса.
Обращение академика А.Д. Сахарова и Инициативной группы защиты прав человека в СССР к международной общественности в связи с делом Г.П. Винса.
1975, 31 января. — Приговор: 10 лет ИТЛ. Отбывание наказания в лагерях Якутии.
1979. — Лишение советского гражданства и высылка под конвоем в США.
1980-е гг. -Организация Г.П. Винсом зарубежного представительства Совета Церквей ЕХБ в США (штат Индиана). Лидия Михайловна Винс – зарубежный представитель Совета родственников узников ЕХБ.
1989, 21 марта. — Реабилитация отца.
1990. — Возвращение гражданства СССР. Издание в Америке первой части книги «Тропою верности».
1995, август. — Знакомство в ФСБ с делом отца под
№ 106173.
1998, 11 января. — Скончался в США.
1960-е - 1970-е гг. лидер неофициальной церкви евангельских христиан-баптистов
1928, 4 августа. — Родился в семье евангельских христиан-баптистов. Отец – Петр Яковлевич Винс (1898–1943), американский миссионер, пресвитер церкви христиан-баптистов в Благовещенске. Мать – Лидия Михайловна Винс, урожденная Жарикова (р. 1907).
1929, зима. — Принятие П.Я. Винсом советского гражданства.
1929, март. — Получение П.Я. Винсом повестки из ГПУ. Направление на 3 месяца на строительство дороги в тайгу в Хабаровский край.
1930. — Жизнь семьи в Благовещенске. Поездка отца и матери в Москву на заседание Пленума Союза христиан-баптистов.
1930, 26 декабря. — Арест отца в Москве. Приговор: 3 года концлагеря (статья 58-10). Отбывание срока в Соликамске.
1931, февраль. — Возвращение матери в Благовещенск. Конфискация имущества и квартиры Винсов. Молитвы об освобождении отца. Поездка с матерью во Владивосток на свидание к отцу (лето 1931). Переписка с отцом.
1933, лето – 1934, январь. — Досрочное освобождение отца из лагеря. Встреча с ним в Новосибирске. Сопровождение его в ссылку в Бийск (сентябрь 1933). Жизнь семьи в Бийске.
1934, январь. — Переезд семьи в Новосибирск. Отъезд Г.П. Винса в Благовещенск вместе с бабушкой Марией Абрамовной Жариковой.
1935. — Переезд родителей в Омск. Встреча Г.П. Винса с родителями. Работа отца в конторе городского аптекоуправления. Духовная жизнь христиан-баптистов.
1936, 26 апреля – 1937, январь. — Обыск. Новый арест отца. Содержание его в Омской тюрьме. Доставка ему передач. Свидания в тюрьме. Письма отца домашним. Обвинение по статье 58. Суд. Освобождение.
1936, осень. — Поступление в школу.
1937, 16 апреля. — Арест отца. Обыск. Свидания через окно тюрьмы. Приговор: 10 лет лагерей без права переписки. Расстрел отца 26 августа 1937 в Омской тюрьме.
1937–1939. — Аресты верующих: отчима матери Франца Павловича Краевского, омского пресвитера Ивана Евгеньевича Кондратьева, проповедника Петра Фёдоровича Маркова (1885 г.р., осужден 8 декабря 1937 г. Тройкой при УНКВД по Омской области по ст. 58, пп. 10,11 на 10 лет ИТЛ); старшего брата матери Петра Михайловича (1903 – расстрелян в 1938 в Благовещенске) и его жены Веры Тимофеевны Жариковых (1905 г.р.,25 августа 1940 г. осуждена на 10 лет ИТЛ Амурским облсудом).
1939. — Переезд с бабушкой и её мужем в Киев к ее младшей дочери Надежде Михайловне.
1939, осень. — Возвращение в Омск.
1941, август. — Приём в семью детей П.М. Жарикова.
1941, октябрь – 1943, весна. — Постановление комиссии горсовета о высылке семьи в 24 часа на север в Тевризский район. Направление матери бухгалтером в длительную командировку в посёлок Катышка Ялуторского района (Урал). Учёба в школе. Голод. Работа на выделенном огороде. Возвращение в Омск.
1943. — Посещение собраний евангельских христиан-баптистов.
1944. — Учеба в железнодорожном техникуме.
1945, 5 июня. — Водное крещение.
1945, ноябрь. — Открытие омской церкви. Пение в церковном хоре. Преследование матери со стороны КГБ.
1946, март – 1966. — Отъезд в Киев. Посещение общины под руководством пресвитера Наума Малаховича Коржова. Произнесение первых проповедей.
Женитьба. Жена – Надежда Ивановна. Рождение сына Петра (1956).
1960, май. — Создание Г.П. Винсом (вместе с другими баптистами) Инициативной группы в ответ на издание Всесоюзным Советом евангельских христиан-баптистов (ВСЕХБ) документов, которые основывались на установках властей по отношению к религии и расходились с основными принципами баптистского вероисповедания(”Новое положение ВСЕХБ” и секретное “Инструктивное письмо старшим пресвитерам”). Аресты “инициативников”.
1964, февраль. — Создание инициативниками Совета родственников узников евангельских христиан-баптистов. Первый председатель Совета – Лидия Винс, мать Г.П. Винса (возглавляла Совет в течение 15 лет, кроме 1970–1973).
1965, сентябрь. — Создание общинами, не признающими ВСЕХБ, отдельной Церкви и ее постоянного руководящего органа – Совета Церквей Евангельских христиан-баптистов (СЦ ЕХБ). Избрание Г.П. Винса секретарем СЦ ЕХБ.
1966, 19 мая. — Арест Г.П. Винса в Москве. Пребывание в Лефортовской тюрьме. Одиночная камера. Установление связи с узниками-христианами. Следствие по делу Георгия Петровича Винса и Геннадия Константиновича Крючкова (председателя СЦ ЕХБ). Суд (30 ноября). Приговор: 3 года лагерей.
1967, 20 февраля. — Перевод в Московскую пересыльную тюрьму. Этап до Соликамска. Пермская и Соликамская пересыльные тюрьмы.
1967, 21 марта. — Прибытие в лагерь «Чапечанка». Дружба с Федором Владимировичем Маховицким и Коншауби Бекировичем Дженгетовым. Духовное единство и молитвы. Свидания с женой в лагере. Запрещение молитв и разговоров о Боге специальной комиссией из Москвы. Продолжение христианской проповеди.
1967, 6 июля. — Этап на Западный Урал. Прибытие в Соликамск. Встреча с женой.
1967, 26 июля – 1969, май. — Лагерь «Анюша» (Западный Урал). Ухудшение состояния здоровья. Свидания с матерью и женой. Голодовка (сентябрь 1968) в связи с предложениями КГБ о сотрудничестве. Переписка с родными.
1970, 1 декабря – 1973, декабрь. — Арест матери в Киеве. Приговор Киевского областного суда от 9 февраля 1971: 3 года ИТЛ общего режима. Ее пребывание в женском лагере г. Харькова.
1974, март. — Арест Г.П. Винса.
Обращение академика А.Д. Сахарова и Инициативной группы защиты прав человека в СССР к международной общественности в связи с делом Г.П. Винса.
1975, 31 января. — Приговор: 10 лет ИТЛ. Отбывание наказания в лагерях Якутии.
1979. — Лишение советского гражданства и высылка под конвоем в США.
1980-е гг. -Организация Г.П. Винсом зарубежного представительства Совета Церквей ЕХБ в США (штат Индиана). Лидия Михайловна Винс – зарубежный представитель Совета родственников узников ЕХБ.
1989, 21 марта. — Реабилитация отца.
1990. — Возвращение гражданства СССР. Издание в Америке первой части книги «Тропою верности».
1995, август. — Знакомство в ФСБ с делом отца под
№ 106173.
1998, 11 января. — Скончался в США.
Опубликовано 20 декабря 2008 - 08:13
нет та книга была издана как бы не самой первойНаверное - Тропою верности?
и написана еще когда Винс был на свободе и в братстве
у нее обложка такого красного цвета
и там биографии братьев и сестер довоенных лет
Опубликовано 21 декабря 2008 - 08:21
нет та книга была издана как бы не самой первой
и написана еще когда Винс был на свободе и в братстве
у нее обложка такого красного цвета
и там биографии братьев и сестер довоенных лет
У меня она кажется где-то есть. Нужна для отсканирования?
Опубликовано 21 декабря 2008 - 03:10
нужнаУ меня она кажется где-то есть. Нужна для отсканирования?
и не только для отсканирования
а и для отдания должной памяти
нашим братьям и сестрам по вере
потому что мы вошли в труд их
Опубликовано 22 декабря 2008 - 06:17
Данные материалы любезно предоставлены одним из участников форума. А.С.
Опубликовано 25 декабря 2008 - 11:16
В книги притч в одиннадцатой главе 30-м стихе Соломон пишет: «Плод праведника - древо жизни, и мудрый привлекает души». Эти слова можно отнести к Георгию Петровичу Винсу. Я помню, когда в 90-х годах с целью проповеди Евангелия посещал с братьями один из лагерей для заключенных в Якутии вблизи посёлка "Мохсоголлох", что значит по-якутски "Соколиная гора", где когда то отбывал срок Георгий Петрович. Ко мне подошёл один седоволосый майор, и со слезами на глазах рассказывал, что он услышал Евангелие от Георгия Петровича, ещё в те страшные годы господства атеизма, и рассказывал этот майор, что это был удивительный человек и его порожало, что этот святой человек делает здесь в заключении и чем он таким провенился пред тогдашним режимом. Невольно при этом вспоминаешь слова «Кровь мучеников – семя церкви». И как пишет ещё Соломон: «Память праведника пребудет благословенна...» (Прит.10:7)
А когда я только уверовал, мне довелось читать книгу Винса: «Евангелие в узах» я читал её тогда запоем потому, что меня тогда молодого христианина вдохновляли верность и самопожертвование ради Евангелия Георгия Петровича. А стихи Винса «Из поэтической тетради» просто сами собой заучивались, и многие из них я помню и по сей день слова, которых продолжают вдохновлять и по сей день особенно мне дорого вот это стихотворение написанное Георгием Петровичем:
Я истину христову защищал,
перед судом и залом атеистов
и не скрывал,Что, будучи баптистом
лишь во Христе я видел идеал
и в лагерях я тоже не молчал.
В столыпинках и тяжких пересылках,
где души измолачивал в дробилках,
Преступности не дремлющий ваал,
и вот теперь я призван защищать,
Христову истину перед советом братьев,
как холодны содружества объятья.
О Господи дай силы устоять.
А когда я только уверовал, мне довелось читать книгу Винса: «Евангелие в узах» я читал её тогда запоем потому, что меня тогда молодого христианина вдохновляли верность и самопожертвование ради Евангелия Георгия Петровича. А стихи Винса «Из поэтической тетради» просто сами собой заучивались, и многие из них я помню и по сей день слова, которых продолжают вдохновлять и по сей день особенно мне дорого вот это стихотворение написанное Георгием Петровичем:
Я истину христову защищал,
перед судом и залом атеистов
и не скрывал,Что, будучи баптистом
лишь во Христе я видел идеал
и в лагерях я тоже не молчал.
В столыпинках и тяжких пересылках,
где души измолачивал в дробилках,
Преступности не дремлющий ваал,
и вот теперь я призван защищать,
Христову истину перед советом братьев,
как холодны содружества объятья.
О Господи дай силы устоять.
Опубликовано 05 января 2009 - 08:16
Можно ли, где нибудь прочитать оценку Винса Г П деятельности орг.комитета. Того, что произошло отлучение руководитель ВСЕХБ, что произошло потом разделение ЕХБ.
Опубликовано 05 января 2009 - 08:53
Можно послушать его мнение об этом в нескольких записях мп3: http://bncecb.info/istoria/index.htmМожно ли, где нибудь прочитать оценку Винса Г П деятельности орг.комитета. Того, что произошло отлучение руководитель ВСЕХБ, что произошло потом разделение ЕХБ.
Опубликовано 08 января 2009 - 01:12
Ко мне попали старые журналы "Вестник Истины". Сейчас подростки помогают мне выложить это все в Интернет. Кое-что уже доступно:
Index of /VI
Интересно, что здесь СЦ пишет про Винса:
http://www.propovedn...ec;_O-NIh.shtml
Index of /VI
Интересно, что здесь СЦ пишет про Винса:
http://www.propovedn...ec;_O-NIh.shtml
Опубликовано 08 января 2009 - 05:10
а ты все будешь пропускать через распознавалкуКо мне попали старые журналы "Вестник Истины". Сейчас подростки помогают мне выложить это все в Интернет. Кое-что уже доступно:
Index of /VI
Интересно, что здесь СЦ пишет про Винса:
http://www.propovedn...ec;_O-NIh.shtml
или выставишь просто сканированную графику?
кстати у меня тоже есть много старых журналов
удивительно что до сих пор не нашлось в братстве энтузиастов
все это богатство оцифровать....
Опубликовано 08 января 2009 - 05:42
То, что попало ко мне - половина в текстовом виде (.doc), а половина - сканированная графика. На распознавание у меня времени нет. Да и софта тоже. А пиратский использовать для такого дела как-то рука не подымается. Потому то, что не распознано выложу графикой в pdf... Если есть другие предложения...
Опубликовано 08 января 2009 - 06:05
графику не лучше ли в дежавью?То, что попало ко мне - половина в текстовом виде (.doc), а половина - сканированная графика. На распознавание у меня времени нет. Да и софта тоже. А пиратский использовать для такого дела как-то рука не подымается. Потому то, что не распознано выложу графикой в pdf... Если есть другие предложения...
