Христианское вещание в интернете
Опубликовано 24 мая 2005 - 08:26
Так вот, я тоже против кальвинистов, харизматов и пр. Но с ними надо бороться по-другому; от того, что ты на каждом шагу будешь твердить, "еретик!", ничего не изменится.
А ты попробуй с любовью и со смирением. Поменьше резкости и горячности. За ними не видно Христа.
Опубликовано 24 мая 2005 - 08:42
Да, и мы между собой говорим, что кальвинисты еретики, и это так. Но это не значит, что в разговор с ними и полемику мы должны идти без любви. Совсем не значит. Но определиться к их УЧЕНИЮ мы должны. Не надо путать отношение к учению с отношением к людям. К людям надо относиться с любовью. Ко всем. Но в церкви ереси терпеть нельзя.
Вадим, не противопоставляй УЧЕНИЕ любви. В христианстве они в гармонии, и то и то важно очень. Без правильного учения и любовь не любовь, потому что любовь не в этикете и вежливости и всеядности, а в любви к Богу и истине прежде всего.
Опубликовано 24 мая 2005 - 09:36
Владимир, ересь не в том, что человек вырос в кальвинистской церкви и теперь попал под твою горачую руку и даже не знает, почему он тебе не брат. Истинное благочестие - призирать сирот и вдов (Иак.1,27), а не блюсти учение. Учение тоже важно, но не нафарисействовать бы. Те грешники, которых спасал Христос, опережали книжников и фарисеев в царстве небесном, но их степень ознакомления с учением была намного ниже, чем у фарисеев. Разве Христос сказал, что Его истинные ученики узнаются по чистоте учения? Он сказал, что первейший признак - "если будете иметь любовь между собою".
Так вот, я тоже против кальвинистов, харизматов и пр. Но с ними надо бороться по-другому; от того, что ты на каждом шагу будешь твердить, "еретик!", ничего не изменится.
А ты попробуй с любовью и со смирением. Поменьше резкости и горячности. За ними не видно Христа.
Слово ересь я употребляю только в общении с братьями, которые уже знают о чем речь. Если бы я твердил на каждом шагу "еретик" то у меня не было бы переписки со многими харизматами. А насчет резкости и горячности это ты красиво сказал... даже не буду комментировать.
Опубликовано 24 мая 2005 - 03:32
http://www.vancepubl...m/calvinism.htm
Братья, если у вас есть возможность читать на английском, рекомендую. Автор очень хорошо разбирает вопрос кальвинизма.
Опубликовано 24 мая 2005 - 10:07
Опубликовано 25 мая 2005 - 07:03
Аня вот если тебя спросить веришь ли ты что Бог тебя предизбрал для покаяния прежде создания мира и независимо еае ты живешь Бог тебя исправить и спасет. Тогда ты будучи христианкой придерживаешся учения Кальвина.Я конечно извиняюсь, что влезаю в сугубо братский разговор, но просто интересно стало... В Библии ясно сказанно, что "стали называться христианами" не кальвинистами, не армианистами... и только последние несколько сотен лет стали проводить разделения. Не пора ли возвращаться к начатками и становиться снова просто Христианами?
Опубликовано 25 мая 2005 - 07:13
1. Человек родился слабоумным и не понимает христианской вести, практически не понимает евангелия. Как его обвинить что он был грешником и не покаялся.
2. Человек родился в центре мусульманской страны, умер никогда не слышав благой вести. Как его обвинить в неприятии евангелия.
Опубликовано 25 мая 2005 - 07:23
Вообще же, прежде чем кому-то общаться на эту тему, лучше взять трехтомник Кальвина и начать читать, чтобы хоть какое-то представление о нем иметь. Потом уж можно и поговорить.
Опубликовано 25 мая 2005 - 01:20
Нет, я так не считаю. Да, Бог знает всё наперёд, потому что Он находится вне времени, но каждому человеку одинаково предлагается спасение.Я конечно извиняюсь, что влезаю в сугубо братский разговор, но просто интересно стало... В Библии ясно сказанно, что "стали называться христианами" не кальвинистами, не армианистами... и только последние несколько сотен лет стали проводить разделения. Не пора ли возвращаться к начатками и становиться снова просто Христианами?
Аня вот если тебя спросить веришь ли ты что Бог тебя предизбрал для покаяния прежде создания мира и независимо еае ты живешь Бог тебя исправить и спасет. Тогда ты будучи христианкой придерживаешся учения Кальвина.
Опубликовано 25 мая 2005 - 02:13
Может, расскажете немного о служении BBN, "из первых рук", так сказать?
Опубликовано 25 мая 2005 - 09:29
Я не знаю, что именно вам хотелось бы услышать? О том, как всё это начиналось, или о том, как работает русский отдел?
Начну немного с самого начала, а это произошло 35 лет тому. Началось всё с поиска хороших христианских радиопрограмм, т.е. без примеси рекламы и прочего... потом была организация станции, вещание на английском, затем добавили Латин. Америку.. и теперь русский.
В моей жизни я очень часто удивлялась (в хорошем смысле) тому, как Бог действует в нашей жизни, если мы даём Ему место. Здесь же удивляешься этому ежедневно Интересно получать письма не только от русских и украинцев, но и от поляков, латышей и даже турок, для которых это вещание принесло благословение и радость.
Опубликовано 26 мая 2005 - 06:23
Опубликовано 26 мая 2005 - 06:27
Я конечно извиняюсь, что влезаю в сугубо братский разговор, но просто интересно стало... В Библии ясно сказанно, что "стали называться христианами" не кальвинистами, не армианистами... и только последние несколько сотен лет стали проводить разделения. Не пора ли возвращаться к начатками и становиться снова просто Христианами?
На самом деле все себя и называют просто христианами. :-) А арминианин или кальвинист - это определение богословских убеждений. От них отказываться ни в коем сдлучае не надо. И название вовсе не отменяет название христиан. :-)
Опубликовано 26 мая 2005 - 06:56
Очень хорошо проясняет веру кальвинистов и их оснвоные аргументы. А также - почему они не верны и чем арминианские взгляды лучше соотносятся с Библией и здравым смыслом.
Опубликовано 26 мая 2005 - 07:42
Борис, все это - довольно нелепые упрощения. Кальвинисты имеют очень логичную систему ответов и, я бы сказал, хорошо подкованную апологетику. И вообще, любого противника нужно представлять не в выгодном себе свете, а так, как себя представляет он. Разве вы, Борис, слышали хоть одну проповедь, где кальвинисты в таких выражениях описывали свои суждения? Думаю, нет. Это ведь основное правило полемики - правильно цитировать собеседника, не превращать его слова.
Вообще же, прежде чем кому-то общаться на эту тему, лучше взять трехтомник Кальвина и начать читать, чтобы хоть какое-то представление о нем иметь. Потом уж можно и поговорить.
Вадим как у тебя все красиво получается сам за кого то выводы сделал и знаеш где он взял вопросы. У тебя что откровение.
Ах да., чуть не забыл один из вопросов брат Кемп (извините за не точную фамилию.) (Family Radio) задал своему оппоненту противнику калвинской доктрине. Иля я ощибаюсь Вадим?. надо уже спрашивать наперед.
Опубликовано 26 мая 2005 - 07:48
Вообще же, прежде чем кому-то общаться на эту тему, лучше взять трехтомник Кальвина и начать читать, чтобы хоть какое-то представление о нем иметь. Потом уж можно и поговорить.
Значит я и брат Кемпт не читали трехтомника. Ну что ж извините будем когда то читать. У меня вопрос а в обезательство при регистрации это правило также уведут. Ну что же надо читать!
Опубликовано 26 мая 2005 - 11:38
этот форум принадлежир Российскому Союзу ЕХБ, который объединяет общих и частных баптистов и не различет таковых в своем вероучении...
Комментарии излишни?
Опубликовано 26 мая 2005 - 02:51
Про дискуссию с кальвинистами я бы порекомендовал почитать дискуссию http://rusbaptist.st...rg/dop/dis1.htm
Очень хорошо проясняет веру кальвинистов и их оснвоные аргументы. А также - почему они не верны и чем арминианские взгляды лучше соотносятся с Библией и здравым смыслом.
Можно еще почитать статью Александра Негрова
"КАЛЬВИНИЗМ И АРМИНИАНИЗМ"
http://www.odessasem.com/bogomyslie_06_02.html
"для проведения более адекватного исследования будет полезно ограничиться рассмотрением лишь пяти основных богословских пунктов учений, вокруг которых и сконцентрировался основной спор.
о грехопадении человека;
о деятельности Бога в избрании человека ко спасению;
о глобальности спасения человечества через смерть Христа;
о природе Божьей благодати;
о возможности потерять вечное спасение."
Еще у Вадима есть запись "беседы о кальвинизме" с Андреем Чумакиным и Пётром Грубий, может они есть и на Страннике, очень интересные беседы, мне понравились.