Поместную церковь организовать - так ли это просто? Проблемы??

об ощущении присутствия на собрании при просмотре служения онлайн, п.ч. в реале, так и происходит пришел, послушал, ушел опять пришел и это годами.

что мне нравится у баптистов, так это, что группка верующих самодостаточна и может поставить служителей.

Есть две возможности, или даже три.
Первая - никто. Верующие просто будут собираться вместе и читать Писание, молиться, петь, проповедовать неверующим.

Вторая - группка кого-то выберет исполнять какие-то действия. Например, молитву над детьми может сделать любой уполномоченный церковью, или вся церковь сразу (если членов мало). Брак тоже может сочетать вся церковь сразу, или кому она поручит. Тут без проблем.
Сложнее с крещением и вечерей. У нас, у баптистов, не принято чтобы их преподавали не рукоположенные служители.
В таком случае можно обратиться за крещением к какой-то поместной церкви из другого города. С вечерей да, придется воздержаться, или делать ее силами группки. Но я не уверен в легитимности такой вечери. Хотя кое-кто говорит, что это может иметь место в эсктренных обстоятельствах. Но это как решит церковь.

И третья - это когда можно действительно за всеми этими вещами ездить к какой-то поместной церкви другого города, которая группке нравится. Но тогда это фактически и будет филиал.
Но главное, что даже если нет своего служителя, то группка может быть отдельной церковью, а не чьим-то филиалом.

Как? Каким образом?

голосованием или я ошибаюсь? может спутал с евангельскими христианами...

Служителем можно стать только после рукоположения.

То есть разговор зашёл о преемственности служения и сана?

Но начинать то нужно тогда с Самого Иисуса Христа, как Того, кто Первый рукоположил на служение, потом Его ученики, потом значит рукоположенные рукополагали первых служителей после смерти апостолов... а дальше?

Кто был дальше? Как выснить, не прерывалась ли ниточка рукоположения служителя уже ранее рукоположенным служителем? А как быть с теми, кто после того как рукоположил на служение, вдруг отрекался от Христа? Считать это рукоположение недействительным, то есть точно так же считать всех, кто был рукоположен тем братом, которого рукоположил служитель впоследствии отрекшийся от Христа, НЕ рукоположенными?

Понимаете куда это может завести?

Изменено: **Alex**, 16 мая 2011 - 12:26

Ну Дмитрий если вы сделали себе такой метод то очень хорошо не имею ни чего против.

А как вы себе этот вопрос представляете по другому?


А дальше читайте Библию и поступайте как там написано.

Надо вам проверить хронологически в обратную сторону и уведите до куда вы дойдёте.

Начните с вашего служителя и назад ... до Христа.

Конечно понимаю куда ведёт насилования Библии.

Изменено: Dmitrij W., 16 мая 2011 - 01:23

Церкви и группы не были предоставлены сами себе Апостолы всегда имели о них заботу как письменную так и личную или через посланников.


Поэтому нам не надо вести хронологическую линию до какого либо Апостола или Христа достаточно чтобы этот вопрос был решён по Библейски.

Я вас понял так, что рукоположить на служение может исключительно рукоположенный служитель, верно?

Ответьте на этот вопрос, а потом можно будет идти дальше, не распыляясь на мелочи.

PS: Нужно было наверно сперва задать этот вопрос, а потом уже остальные, как вытекающие, извиняюсь.

А каково ваше понимание - по Библейски?

Вы же назвали только две категории людей - Апостолов и их посланников. А так же переписку и личную заботу, но именно Апостолов и/или их посланников.

Так что вы имеете в виду?

Будущее за онлайн церковью, физическое присутствие требуется только для семьи, для других людей оно не нужно.
В реале мы виртуальны, мы не искренни, мы действуем по шаблону приличий, мы одеваем маски и держим собеседника на расстоянии, а в сети мы свободны от этого.

"Сатана просил, чтобы сеять вас, как пшеницу" (Лук.22:31) и, к сожалению, весьма в этом преуспел. Феномен последнего времени: христианин, не принадлежащий ни к какой церкви. Я знаю несколько таковых, причём некоторые более или менее регулярно посещают собрания, в т. ч. и наше. На поверку оказывается, что причина не желания присоединиться к церкви как правило в гордости + нежелание ответственности. И лукавый предлагает альтернативу: "онлайн церковь" - совершенный нонсенс! Иоанн не довольствовался написанием писем, но желал иметь общение "устами к устам" (2Ин.1:12); Павел также желал "реально" присутствовать в Римской церкви (Рим. 1:11-13).
Славик, мне искренне жаль тебя :-( . Тебе, видимо трудно "сходиться" с людьми. А ведь в вечности мы будем "вынуждены" "терпеть" присутствие других верующих. Так что нужно привыкать :-).
Своё собрание - это там где Христос ПОСРЕДИ НИХ!

Я имею в виду что у Бога есть порядок и его надо держаться.

Там где они не успевали они посылали своих сотрудников с поручением доделать этот труд.
Это и были посланники Апостолов.

Есть и много других мест говорящим об этом.

Ну это не честно я ставлю вопрос вам а вы вместо ответа вопрос переадресовываете.

К стати я уже на этот вопрос ответил сообщением ниже как Библия смотрит на этот вопрос.

Но и не побоюсь ответить своими словами.
По другому и быть не может.
Евр.7:7 Без всякого же прекословия меньший благословляется большим.

Своё собрание - это там где Христос ПОСРЕДИ НИХ!

Честно, ни разу такое не видел.

А не читал-ли Мф.18:20

Читал, но не видел