– Только Богу, местной церкви и Вам известно, за какой грех Вас отлучили. Не о грехе, за который Вас отлучили, речь. Но Вы как отлученный посещали три года местную церковь МСЦ ЕХБ и, надо полагать, предупреждали членов церкви об этом. Или не предупреждали? В нашем братстве на основании Писания установлен порядок: "Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына. Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его. Ибо приветствующий его участвует в злых делах его" (2Иоан.1:9-11). - Если Вы скрывали то, что Вы отлучены, и имели с членами церкви, как Вы сами написали, "личное общение", то Вы, по сути дела, обманывали их и вводили их в заблуждение. Вам это понятно?
Вот ещё один пример Вашего "личного общения":
– Да, такое бывает. Двое неизвестных. Первый – сотрудник ФСБ (по свидетельству второго). Второй - только думающий "о переходе в МСЦ". Сотрудник ФСБ - в курсе фактов, известному "узкому кругу людей" (по свидетельству того же второго). Второй – также знаком, но лишь с "некоторыми" фактами, известному "узкому кругу людей". Первый – жалуется второму на вынужденность заниматься внутренними делами [верующих]. Второй – в поисках ответа на вопросы: "Что же реального может сделать сегодня церковь? Что должно с ней произойти, чтобы она изменилась, став способной спасать души?" - Такая вот причастность к "узкому кругу людей"... Такая вот удивительная осведомлённость у двоих неизвестных друг другу встречных.
Ваши рассуждения о служителях МСЦ ЕХБ мало чем отличаются от повстречавшегося Вам человека.
Как было так и описал. Ничего не скрывал ни у себя в церкви, ни перед братьями из МСЦ. Когда начал посещать совет церквей, то начал с открытой совести ничего не скрывая. Пьянство, и блуд, мне не давали покоя. Начал посещать из-за того, что на этом настоял один из моих друзей член церкви(общины) в с. Богородское, Хабаровского края. Все служители в курсе. О причинах своего отлучения писал не раз, ничего не скрывая даже в теме про Сипко.
Сотрудники спецслужб не скрывают своей осведомленности не верите? Возьмите отношение от церкви, и идите в архив? Там многое написано про всех, может тогда поймете, что им отсутствие регистации не помеха. Тем более тот человек ГОВОРИЛ о ГРОМКИХ делах всего баптизма, не исключая разумеется даже МСЦ. Зачем он говорил это мне? Это была его реакция, на то, что я заявил, о своей конфессиональной принадлежности, выражая вслух почтение пострадавшим за дело Божье. Особенно с любовью я говорил о МСЦ. Тем не менее для него все христианство как часть одной политсистемы. На этом разговор и прекратился. Смысла переубеждать его не было. Тогда он недавно приехал из командировки после Бесланской трагедии. И ему было не до разговоров про Бога.
Привожу ссылку об условиях бракосочетания в нашем братстве МСЦ ЕХБ.
"Христианское бракосочетание возможно, если:
1. Получено ясное свидетельство от Господа.
2. Брачующиеся имеют чистую взаимную любовь друг к другу.
3. Жених и невеста не состоят в супружестве с другими.
4. Имеется родительское благословение и согласие (в случае отсутствия учитываются только уважительные причины).
5. Жених и невеста не связаны обещаниями с другими лицами.
6. Жених и невеста не скрывают друг от друга могущую быть потерю целомудрия.
7. Состоят членами церкви в общинах одного христианского братства.
8. Брачным союзом не предусматриваются корыстные цели.
9. Брачным союзом не прикрывается преждевременное сожительство.
10. Брак зарегистрирован в государственных органах".
Прошу, соблюдайте церковный порядок обличения.
Если это отражено в уставе, то где? Почему это положение там не зафиксировано? Я читал вероучение, там это тоже не отражено.
Когда я начал посещать общину МСЦ, то меня это мало интересовало, но примерно год назад случился конфликт, в результате которого, часть братьев с семьями были вынуждены выйти из общины. Я стал задавать вопросы. Мне сказали служители, что Пришла женщина сожительствующая долгое время без регистрации брака. Уверовала. Просит преподать крещение, ей рекомендуют зарегистрировать брак,но её сожитель отказывается, те не менее, уверовавшей все равно преподают крещение. Какой здесь порядок?