Смешанный брак: баптист и пятидесятница?

Братья как вы относитесь к таким смешанным бракам?


Что братья ищут? Своего или Боьжего? Благословения или красоту которая увядает?,когда ищут невест в других деноминациях. Я пологаю Воля Божия становится на второй план. Притом теряется единство семьи и тогда не избежать проблем.

Братья как вы относитесь к таким смешанным бракам?

Это очень похвально и замечательно, что мы все так ратуем за "чистоту наших рядов" - брак с пятидесятницей? Да вы что?! Это же не в какие ворота!...
М-да, замечательно. Но, как я вижу (находясь на Украине), было бы очень не плохо начинать с самих себя... Как? А вот так: если мы имеем отношения сотрудничества с пятидесятниками и даже (!) харизматами, то какое, хоть самое простое, человеческое (не говоря уже о духовном) право мы имеем судить в ситуации, которой посвящена эта тема?
Значит так: межконфессиональный брак - Фи! Какая мерзость!.. а проповедник пятидесятник за кафедрой дома молитвы баптистов - это в порядке вещей... По-моему в таком случае самое время почитать посл. Иакова вторую главу... и прямо с первых стихов: "Братия мои! имейте веру в Иисуса Христа нашего Господа славы, не взирая на лица."

PS. Надо быть категоричным и последовательным во всем, если мы хотим носить имя Христианина.

>Братья как вы относитесь к таким смешанным бракам?

>>>>> Как? А вот так: если мы имеем отношения сотрудничества с пятидесятниками и даже (!) харизматами, то какое, хоть самое простое, человеческое (не говоря уже о духовном) право мы имеем судить в ситуации, которой посвящена эта тема?.

Наше Казахстанское братство не имеет ни каких отношений "сотрудничества с пятидесятниками и даже (!) харизматами."

Эти учения признаны Казахстанским братством еритическими, а с еритеками ни каких отношений-сотрудничества быть не может.

>>>Значит так: межконфессиональный брак - Фи! Какая мерзость!.. а проповедник пятидесятник за кафедрой дома молитвы баптистов - это в порядке вещей... .

В нашем братсве такого нет, не может 50-к говорить с кафедры. Почему - см. ответ выше.

.

PS. Надо быть категоричным и последовательным во всем, если мы хотим носить имя Христианина.

Это верно!

Из разговора по этой теме я понял, что на Украине не было разделения между баптистами и 50-ми.

Тогда такой брак уже не выглядит смешанным в глазах украинцев, для них это обычное дело...

Правильно ли я понял?

[quote]Из разговора по этой теме я понял, что на Украине не было разделения между баптистами и 50-ми.

Тогда такой брак уже не выглядит смешанным в глазах украинцев, для них это обычное дело...

Правильно ли я понял?



Сергей, в Казахстане небыло столько пятидесятников как в других регионах бывшего союза. Там же было много немцев, а немцы понимали однозначно «отлучить».

Кстати я то же с Украины, и у нас в церкви было как у немцев - отлучали... Правда это так было в братстве СЦ и у автономных... за остальных и как сейчас ничего не могу сказать...

Ну Казахстан это тема особая,наверное в любом
регионе мира почувствовали что там осообые христиане,и везде должно быть как было там.
Когда был молод,казалось что какие вопросы,лишь бы любовь...
когда жил на Украине (Донецкая обл),в церкви был один такой смешанный брак,позже узнал что родители ,мягко сказать,не очень мирно жили,одна из дочерей когда появились харизматы была склонна посещать их собрания.позже уехала в США.
Дружил с одной семьёй из соседнего города-было много общих духовных интересов,позже узнал что жена из пятидесятников ,но долгое время были членами церкви ЕХБ. через время слышал что семья ушли в харизматы.

Нашу церковь посещала молодая сестра из братства ЕХБ из другого города(училась),и она захотела выйти замуж за молодого человека -харизмата,.Его мы в члены церкви не принимали и вечерю ему не давали,он не оставлял своих убеждений. но посещал собрания нашей церви(харизматов у нас тогда ещё не было)Сначала,особо не разбираясь ,объявили о их намерении жениться.Потом многие сестру пытались отговорить,не удалось.Они поехали в её родную церковь и там пресвитер сочетал их.Первое время посещали нашу церковь.Поскольку вечерю ему не преподавали-пошли они в пятидесятническую группу,потом в группу с харизматическим уклоном.Жили плохо,влоть до рукоприкладства.несколько раз она уезжала к матери,потом вообще отпала и развелась с ним.
И з моего небольшого опыта вижу что хорошего мало получается из таких браков,

Друзья, а какое положение у вас в чистих баптистких семьях? Много ли счастливих семеы, разводов, несчастних в браке семеы? Только честно без преувеличениы.

Друзья, а какое положение у вас в чистих баптистких семьях? Много ли счастливих семеы, разводов, несчастних в браке семеы? Только честно без преувеличениы.

Не стану говорить за "многие сотни семей", как один брат утверждал, но среди консервативных христиан, разводы запрещены. Конечно, бывают и большие проблемы в семьях, доходит до грани разводов, все бывает, но Господь не давал такого права (кроме вины прелюбодеяния). Поэтому, трудности, как правило преодолеваются, с Божией помощью, но бывают и исключения, вплоть до отлучения от церкви. У меня таковых в друзьях не имеется. А по истине счастливы люди бывают, только в Господе и ежели семья несчастлива, то повидимому нарушены отношения с Творцом, к Нему и нужно обращаться, дружно, со своей половиной, и Господь, будучи верен и праведен, сотворит счастье, в Нем нуждающимся.

Zinurov Sergey> Друзья, а какое положение у вас в чистих баптистких семьях? Много ли счастливих семеы, разводов, несчастних в браке семеы? Только честно без преувеличениы.

Сергей напоминаю Вам, тему которую мы здесь обсуждаем: " Смешанный брак: баптист и пятидесятница?"