Прошло 20 лет...

Прошло 20 лет, когда два года с сохранением памяти, пролежав без
движения (после инсульта), в постели, омочая её слезами, отошел
вечность не помилованный нами Алексей Федорович Прокофьев. Впервые с
ним Харьковская молодежь повстречалась зимой 1950 года. Пять лет тому
назад он уверовал, отбывая в Норильске 10-летний срок. Братья-баптисты
его там крестившие, настояли, чтобы он по освобождении ехал в
Белоруссию к женщине у которой от него родилась дочь. И он ехал по
дороге заезжая во многие города, где имел адреса верующих. Был и в
Москве, и имел встречу с А. Каревым. И то, что он знал о ЕХБ в лагере
- это было одно; а ему очень хотелось узнать, какие они на воле в
повседневной жизни. Т.к. он сам находился в состоянии, у нас принятом
называть "первой любовью".

Увиденное не разочаровало его, а произвело в сердце на всю жизнь
сохранившуюся одержимость идеей Великого пробуждения, и только потом,
"Восхищение церкви". Ради осуществления той идеи он сам был готов на
любые жертвы, во-первых, усиленные(постом) молитвы, и воспламенял
других, кто с ним хоть раз пообщался. Тогда же он повстречался и с
таинственной странницей(и меня с ней познакомил) - Надеждой Петровной.
И не знаю, кто на кого повлиял, или они такими были "отродясь", но их
отношение к немощам человеческим и подходы с целью помочь и исправить
были настолько подобны, что в этом они были схожи как близнецы. И
почтительное отношение Н.П. ко всем братьям, у А.Ф. выразилось в том,
что никто не слышал от него ни одного слова осуждения
братьев-служителей ВСЕХБ.

Уверен, никто к нему не был более близок, но ни разу не слышал, чтобы
хотя раз и о власти он плохо отзывался. А ведь ему было за что её
осуждать, а не благословлять - родился в 1915 году, родителей не
помнит, приемная мать малолетним сдала его в детдом; по достижении
совершеннолетия его направили в Ленинград на ускоренные курсы
учителей. И он преподавал химию в старших классах области; поступил в
институт и в 1940 году за повторение в кругу студентов антисемитского
анекдота получил "червонец". А ведь он, как один из преуспевающих
студентов, наверное мечтал о лучшей жизни, нежели сиротской. Но
Советская власть в лице НКВД ни к кому не имела жалости, и как танк
давила всех, кто попадал под её гусеницы. Что было губительно для
отдельных личностей, но спасло страну от хаоса, подобного нынешнему.
А зэку от того не легче. И в глубине их душ таилась обида...

Местное НКВД уже ждало Прокофьева и в день его приезда(точнее в первую
ночь) арестовали за то, что ехал почти год. Но через м-ц почему-то
отпустили. И он расписавшись с Пашей Марковной П., не искушая судьбу,
переехал на Донбасс, который в те годы крайне нуждался в рабочих
руках не взирая на их прошлое и служил "городом убежища" для многих,
кого тот "танк" не додавил. Но идея Великого пробуждения подвигла
Прокофьева на активную деятельность в Его винограднике - так сяк
пристроив семью он стал ездить по городам и весям страны организовывая
молитвенные группы "скорбящих и воздыхающих", как он их именовал.

А уже осенью 53-его мы получили от него письмо, выброшенное из
"столыпинского вагона" с просьбой, кто найдет, отослать по указанному
адресу. Читая его мы плакали навзрыд. А еще позже узнали, что за ту
деятельность, определенную, как антисоветская, Прокофьев получил, как
говорили зэки "четвертак и пять по ногам и пять по рогам"(25 лет
лагерей, пять лет без права жить в больших городах и пять лет не
участвовать в выборах). Но на этот раз Прокофьев отбыл всего пять лет
и был освобожден по общей амнистии Хрущева. И снова ни дня не мешкая
принялся за дело прерванное лагерным сроком.

К тому времени приспело и служение "Филиппа" - Уполномоченные стали
вычеркивать из списков крещаемых не достигших 25-летнего возраста. И
таких в каждом городе было немало. И в каком-то сибирском городе,
некий пресвитер повторил подвиг Анании: рукоположил Прокофьева на
пресвитерское служение, узнав в нем того, кто был показан ему в
сновидении. И Прокофьев разъезжая по стране восполнял и сей недостаток
в служении Господу, тайно крестя кому отказывали в общинах ВСЕХБ. Что
было прямым нарушением УК со сроком до 5 лет с последующей ссылкой на
5 лет.

И весьма примечательно - когда в ,62 году его за это судили,
Прокофьев не опирался, а с нескрываемой радостью признавал свою в том
вину, а судьи старательно обходили лишь его участие в организации ИГ
по созыву съезда ЕХБ. Более того, когда участников Движения стихийно
стали в газетах именовать "Прокофьевцами", то во все редакции
поступило указание движение Инициативников не связывать с именем
Прокофьева. И Оргкомитет, и переименованный на СЦ ЕХБ, во всех своих
документах и ходатайствах за узников, также старательно избегали даже
упоминания имени Прокофьева. И это было за семь лет до официального
объявления его отлученным по его просьбе, якобы за прелюбодеяние. Но о
всем том, и многом другом "почему?" порассуждаем, когда откроется
свободный вход на форум(old. baptist.org.ru.....), или иную
соответствующую площадку.

А данный отрывок из биографии А.Ф. Прокофьева хотел бы закончить, что
для образования "критической массы" и начала реакции раскола с целью
ослабления ВСЕХБ, в соответствии с требованием Н. Хрущева:
"организованную религию подрывать изнутри", хотя КГБ помимо воли
Прокофьева использовали его всем известное имя, однако в произошедшем
расколе была и личная вина самого Прокофьева, как он и признавал в
своем "покаянном письме": "..я первый подал голос об отлучении
братьев-служителей ВСЕХБ, что и было сделано Геннадием в полном
объеме; за что Господь и попустил мне впасть в грех прелюбодеяния..."

И будет уместно напомнить, что в сравнении с Иудеями "ми бідні, бо
надто святі"; и не Крючков по требованию КГБ предал Прокофьева
остракизму, а МЫ не поступили, как авторы Писаний с Давидом, как
читаем: " Ради Давида Господь, Бог его, дал ему светильник в
Иерусалиме... Потому что Давид делал угодное пред очами Господа и не
отступал от всего того, что Он заповедал ему..., кроме поступка с
Урией Хеттеянином". Слышите? "поступок"!?! А мы? Мы также как написано
в псалме 100 - "Милость и суд буду петь.." Нет, мы не из тех, кого
обличал Иисус, что они оставили важнейшее... суд, милость и веру. Мы
не оставили, а лишь переставили - милость к себе, а суд к другим(!?).
Рука36'.

Приятно удивлен, пост не уничтожен. Это к добру!

На могилке А.Ф. Прокофьева.
Жена, дети...

Из журнала. Ред. Нагирняк.