Факты о фильме Мела Гибсона - Страсти Мела Гибсона

Ожившие мертвецы победили "Страсти Христовы"
Фильм Мела Гибсона "Страсти Христовы", три недели подряд лидировавший в американском кинопрокате, в прошедший уикенд уступил первенство по кассовым сборам фильму ужасов "Рассвет мертвецов" (Dawn of the Dead), сообщает Reuters. Большинство аналитиков прогнозировало, что "Страсти Христовы" сохранят лидерство четвертую неделю подряд, а "Рассвет мертвецов" соберет менее 20 миллионов долларов.

Всего на настоящий момент "Страсти Христовы" собрали 295,28 миллиона долларов, что является абсолютным рекордом для фильмов категории R (зрители до 17 лет допускаются только в сопровождении взрослых).

http://www.lenta.ru/kino/2004/03/22/dead/

Вот вам и результаты. Я здесь где-то приводил эту статю но она, мне кажется исчезла. Так, что от одного фильма к другому с прямо противоположным содержанием с масовым посещением зрителей прывыкших ходить в такие заведения. Что-то мне кажется на имитации Христовых страданий заработали деньги да и только.

Вот вам и результаты. Я здесь где-то приводил эту статю но она, мне кажется исчезла. Так, что от одного фильма к другому с прямо противоположным содержанием с масовым посещением зрителей прывыкших ходить в такие заведения. Что-то мне кажется на имитации Христовых страданий заработали деньги да и только.

Ты, Борис, наверное, долго искал, пока эту статью нашел о фильме. В общем, какая бы ни была, а лишь бы против него, лишь бы только свое доказать.
Я тут уже отметил, что конечно же, любой фильм набирает деньги. Здесь ничего удивительного нет. Но в данном случае для нас, верующих, должно быть отрадно то, что люди, которых в церковь, извини меня, палкой не загонишь, валом валят на этот фильм. Хоть он и католический, хоть и недостатки есть, но он - о Христе, о Котором люди даже думать разучились. И тут они толпой валят в кинозалы, смотрят на фильм и задумываются о своей жизни, покидая кинотеатр в оцепенении и умилении.
И что, по-твоему, это плохо? Тови высказывания похожи на реакцию человека, которому подарили машину, а он жалуется: "ну и что, что быстро ездит? все равно воздух портит..."
Не хочешь смотреть фильм - не смотри. Тебя никто туда не загоняет. Но и предвзятое свое мнение распространять при этом не стоит. Если бы ты посмотрел фильм хотя бы, то с тобой можно было бы поговорить по существу. А так спор получается о том, что в созвездии Раков водятся раки (перефразируя А.И. Осипова).

Ты, Борис, наверное, долго искал, пока эту статью нашел о фильме. В общем, какая бы ни была, а лишь бы против него, лишь бы только свое доказать.

Ты знаеш как раз нет лента.ру новостной канал который я иногда просматриваю и там тоже не упускають возможности рассказать что нибудь о фильме. Статя как раз нейтральная просто приводит положение дел в прокатной индустрии.

Ну а на счет "лиш бы против" так с таким же успехом можеш и к себе слова эти отнести. Вопрос в том, что ты хочеш показать хорошие стороны, но есть моменты, в плохую сторону, на которые нужно обратить внимание. А в общем получаеться сбалансированый подход. Ты высветлил на твой взгляд, положительные стороны кто-то указал и на опасности а читающий пускай делает выводы. Тем более, чем мы дольше ведем разговор тем больше "рекламного времени" для фильма. И кто-то уж точно скажет надо посмотреть то о чем тут спорять. Так, что в прынципе это более подходит к твоему желанию, что-бы посмотрели бы фильм. :cry:
Ну не обижайся если что не так, ведь это только разговор, а изменить мы ничего не можем.

Кстати, большинство людей, которые смотрели фильм, даже не заметили в нем этих католических моментов. Заметили лишь те, кто либо знаком с доктринами католичества глубоко, либо читали подобного рода обзоры. Я при этом, вновь-таки, не говорю, что обзоры читать не надо, - я говорю об общей реакции людей.

Не заметили это еще не означает не запомнили. Это две большые разницы.. Скорее всего они их приняли как достоверное. И если указывают на несоответствие это хорошо, кто то прочитает и скажет "смотри и точно не соответствие с Библией а я не знал"

Я занимаюсь с детьми в воскрестной школе и заметил, что дети которые когда либо смотрели фильмы на библейские сюжеты рассказывают эти моменты с Библии по фильмам и мне не трудно узнать откуда ребенек узнал о событии и приходится поправлять а этого в Быблии нету.

А сколько людей просмотревших филь знают Быблию лиш поверхностно. Значить для них это как первоисточних. И дай конечно Бог, что бы после просмотра они обратились к первоисточнику.

Вот прочел в славянской Христианской газете "Наши дни" (редактор Водневский):

"Страсти Христовы" на экране

Реклама голливудских пиарщиков гениально сработала, и сотни тысяч американцев выстроились в очереди к кинотеатрам, где показывают "Страсти Христовы" в версии Мэла Гибсона. Истерия вокруг этого жестокого и весьма депресивного кинорассказа о последних часах земной жизни Иисуса из Назарета растет. Уже есть первая жертва.

Эксперты отмечают, что популярность фильма привела к резкому росту продаж религиозных книг.

(http://news.bbc.co.u...000/3529179.stm)
Либеральные христиане в Гермаии объединяются с иудеями против "Страстей":

Германские католические и протестантские церкви присоединились к декларации Центрального еврейского совета, в которой осуждает фильм Мэла Гибсона "Страсти Христовы". Фильм Гибсона о последних днях жизни Христа может привести к волне антисемитизма в Европе, говорится в декларации. Это первый совместный документ, принятый христианами и иудеями в Германии за последние четыре года.

(http://www.izv.info/...unity/news77673)

В то же время пастор одной из церквей городка Гринсборо купил билеты на премьерный показ фильма Гибсона для жителей всего города. Пастор Алекс МакФарланд заявил, что готов дать бесплатный билет на фильм всем желающим, включая лидеров местной иудейской общины. МакФарланд убежден, что его акция поможет жителям Гринсборо разрешить споры, разгоревшиеся вокруг картины. Сам пастор видел фильм "Страсти Христовы" во время предварительного показа во Флориде и не согласен, что картина может спровоцировать рост антисемитских настроений. Тем более, что ответственность за смерть Иисуса несет все человечество, а не отдельный народ, и фильм не противоречит этому убеждению. МакФарланд высказал свое мнение о картине, заметив, что "этот фильм разбил мне сердце, но в то же время и вдохновил. Я говорил со многими людьми, видевшими фильм. Все они испытывали очень разные эмоции, однако ни один из них не был исполнен гнева или ненависти".

(http://www.strana.ru...319/208476.html)

риятно когда фильм на христианскую тематику имеет такой успех. Что для меня, это показатель, что мир еще не безнадежно испорчен. И «Возвращение короля» и «Страсти Христовы» оказались более успешны, чем даже новый эстетически-кровавый фильм К. Тарантино «Убить Билла». Значит, нам еще необходимы добрые фильмы о благородстве, о любви, о чести. И несмотря на известный тезис о том «что хорошими делами прославиться нельзя», успех «Страстей» показал нам, что можно и не только прославиться, но и, как это ни странно, даже заработать.

(http://www.4oru.org/news.39.html)

76% людей, посмотревших фильм, сказали, что порекомендуют его друзьям, 32% планируют посмотреть его еще раз.

(http://www.jnews.co.il/art/8058)

От священника редко услышишь совет сходить на просмотр нового фильма в кино. Но в последнее время из уст проповедников нередко звучит самая настоящая реклама фильма "Страсти Христовы", повествующего о последних 12 часах жизни Иисуса Христа: "Это поразительная передача истории распятия Христа", - говорит Джек Грем пастор баптистской церкви в городке Престонвуд, в штате Индиана.
"Я советую вам обязательно посмотреть этот фильм", - говорит Рик Уоррен пастор церкви небольшого городка Седлбэк Валли в штате Огайо. Он просит прихожан не смущаться и тем, что в фильме много сцен насилия. После предварительного просмотра фильма его церковь купила 18 тысяч билетов на премьеру: "Я не помню, когда последний раз я был так рад выходу фильма на экран. Такого со мной не случалось уже лет 20, - продолжает пастор Уоррен. - Я уже вижу, насколько этот фильм оживит интерес к жизни Иисуса". "Поднимется целая буря", - вторит ему Дон Джордж, священник Голгофской церкви в городе Ирвинг, в Техасе.
Христианская компания "Outreach" считает, что фильм "Страсти Христовы" многим откроет путь в церковь. Компания разослала плакаты и 250 тысяч видеокассет с рекламой фильма в общины евангелических христиан.
Еще никогда религиозный фильм не приковывал к себе внимания такого огромного числа людей. Голливудские киношники не любят рекламировать такие темы. Но неожиданное вовлечение церкви в маркетинг оказалось умелым маневром для привлечения внимания зрителей. На просьбу Мэла Гибсона рассказывать о фильме откликнулись сотни церквей: "Такого широкого отклика я не ожидал", - говорит он.
Многие верующие собираются привести на премьеру друзей и знакомых. "Я буду усиленно молиться о своих знакомых и друзьях, - говорит один из прихожан. - Мне кажется, если они посмотрят этот фильм, в их жизни многое изменится".

(http://christ4you.or...article&sid=893)

А вот еще отзыв!

Ловкие предприниматели неплохо зарабатывают
Блокбастер „Страсти Христовы“ обогащает не только Мела Гибсона, обеспечивая ему многократный возврат вложенных денег, но также и частных предпринимателей, предоставляя им возможность извлечь из фильма свою выгоду, сообщает „WorldNet Daily“.

В Северной Ирландии, напротив одного из кинотеатров Белфаста, открылось кафе „Passionate Café“, названное так в честь фильма, владельцы которого надеются обменять на деньги жажду кинозрителей подискутировать по поводу нашумевшей киноленты.

„Мы ожидаем, что в нашей стране фильм Мела Гибсона вызовет столько же обсуждений, как и в США, - сообщил „Belfast Telegraph“ один из совладельцев кафе Хью Маркус, - и кафе будет для людей подходящим местом, куда они смогут прийти прямо из кинотеатров после просмотра фильма и подискутировать по поводу увиденного“.

Кафе имеет красочное тематическое оформление, на входе - большая, привлекающая внимание вывеска, и работники кинотеатра будут участвовать в промоушне, раздавая приглашения на бесплатный кофе в кафе „Passionate Café“.

Фильм Гибсона начнут показывать в Ирландии в пятницу. Со времени премьеры в США кассовый сбор фильма составил уже более 297 миллионов долларов и, по оценкам некоторых экспертов, после мирового просмотра эта сумма превысит 1 миллиард долларов, пишет Life4God Press.

Хорошо, что еще не додумались до Passion Vodka, а то ведь есть уже Монастырская Изба, "шепот монаха", и даже "Слеза комсомолки":

<i>http://www.labels.ru...1/sleza.gif</i>

Хотя идея комерциализации Христианства довольно-таки древняя - загляните в любой храм и там у входа будет лавка всякой церковной утвари.

Хотя идея комерциализации Христианства довольно-таки древняя - загляните в любой храм и там у входа будет лавка всякой церковной утвари.

Было бы немного странно, если бы "церковную утварь" продавали в особом отделе супермаркета...

Спасибо, Феофил, что своевременно информируешь народ на форуме о выходе в свет новых ликеро-водочных изделий! Если б не твоя братская помощь, так бы и остались мы в неведении от сего важнейшего события. Думаю, можно было бы попросить тебя делать соответствующие разборы регулярно, но, если возможно, создай для себя другую тему для этого.
Или другой форум.

Спасибо, Феофил, что своевременно информируешь народ на форуме о выходе в свет новых ликеро-водочных изделий! Если б не твоя братская помощь, так бы и остались мы в неведении от сего важнейшего события. Думаю, можно было бы попросить тебя делать соответствующие разборы регулярно, но, если возможно, создай для себя другую тему для этого.

Я просто привел пример, что комерциализировать можно что угодно, и Иисуса и Ленина в разливе, и монастырскую избу, и свечки и молитвы по умершим, и даже слезы комсомолки (не врублюсь правда отчего у счастливой советской комсомолки должны быть слезы - ведь все едут и смеются пряники жуют - в коммуне остановка).

Вот еще факт прочел о фильме:

После сеанса «Страстей Христовых» житель Техаса признался в убийстве

Житель Техаса Дэн Лич после просмотра фильма Мэла Гибсона "Страсти Христовы" признался в убийстве и добровольно сдался полиции. Как сообщил шериф округа Форт-Бенд, Лич признался в убийстве 19-летней беременной женщины. Убийство было совершено 18 января. Причем, следствие по этому делу было закрыто, так как в нем указывалось, что женщина повесилась сама. В офисе шерифа сказали, что Лич под воздействием фильма решил "искупить вину". Напомним, ранее на сеансе этого фильма, скончались два человека – жительница Канзаса и священник из Бразилии.

Но опять же, я знаю, что от советского фильма "Единственная", мучины каялись, что бросали своих жен, и возвращались к своим законным супругам.

Было бы немного странно, если бы "церковную утварь" продавали в особом отделе супермаркета...

Ну в переходах метро точно продают.

Во многих магазинах, особенно антикварных и букинистических, нередко можно всретить православную церковную утварь со всеми их причиндалами и с довольно внушительными ценами...

Вот "полуоффициальное" мнение РПЦ. Ссылка внизу статьи:

Представитель РПЦ отметил выгодное отличие "Страстей Христовых"
25 марта в московском кинозале "35 мм" состоялся специальный показ фильма Мела Гибсона "Страсти Христовы", на котором присутствовали московские священники и учащиеся семинарий. После просмотра фильма представители Русской православной церкви дали свой первый комментарий по поводу увиденного представителям прокатчика - компании "Централ Партнершип".
"Мне думается, что фильм "Страсти Христовы" сделан глубоко верующим человеком, хорошо знающим христианскую богословскую традицию. Конечно, некоторые моменты фильма современного человека могут шокировать. Но не будем забывать, что иногда такое глубокое потрясение может быть полезно. У меня с богословской точки зрения ничто, кроме сцены Гефсиманского моления, не вызывает возражений. Однако игра актера в Гефсиманском саду ставит под вопрос, действительно ли Христос понимал, что делает. В любом случае, этот фильм выгодно отличается от слащавых или чересчур социальных образов Господа Иисуса, которые ранее были сделаны западным кинематографом", - заявил заместитель председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата протоиерей Всеволод Чаплин.

По результатам проката на 24 марта сборы "Страстей Христовых" в США превысили 300 миллионов долларов. К этому моменту сборы фильма в 19 странах за пределами США достигли $32,3 миллиона долларов. "Страсти Христовы" сейчас занимают 18-е место в списке сборов в США за все времена и уже являются самым кассовым фильмом с рейтингом R (лицам моложе 17 лет просмотр рекомендуется только с родителями).

Широкий прокат фильма "Страсти Христовы" в России стартует 8 апреля.

URL: http://lenta.ru/kino/2004/03/26/rpc/

А что вы думаете о том, что там оказывается был робот, а не настоящий человек:

Роль Христа сыграл робот

В фильме Мела Гибсона "Страсти Христовы" в сцене распятия вместо актера был робот.

Исполнитель главной роли Джим Кавизел сказал, что слишком низкая температура воздуха во время съемок не позволила ему самому сниматься в этой сцене. Робот выглядит очень натурально.

Он был сделан модельером Кейт Вандерлаан из компании Captive Audience Productions и его стоимость - более 300.000 евро, сообщает информационное агенство Pastor.

И ещё факты!
Младший ассистент режисёра (имя упорно скрывается от прессы), во время съёмок, ТАЙНО(!!!), посещал синагогу!!! :shock:
По материалам агенства <b>ОБС</b> (<b>О</b>дна <b>Б</b>аба <b>С</b>казала)

Робот - это еще что-то реальное... Скоро вообще в кино живые актеры сниматься не будут. На компьютере будут делать не только декорации или массовки и динозавров, но и самих актеров...

Приведу статью под названием "Ход Крестом" помещённой в местном межцерковном информационном биснес-журнале "Бизнес Бюлетень". Так как у нас здесь в округе Сакраменто славянского населения скоро перевалит за 100 тысяч, то по масштабу читателей её можно отнести к разряду городского журнала.

--------------------------------------------------------------------------------
Те, кто думает, что Мел Гибсон, снимая "Страсти Христовы" сознательно шел на большой риск, сильно заблуждаются. Он тёртый калач и в Голливуде не первый день, поэтому предположить, что даже ради перспективы создать фильм всех времён и народов пойдёт на разрыв с голливудскими воротилами, не мог ни он, ни тот, кто хоть на секунду представляет себе, что такое шоу-бизнес вообще и кино, в частности.

<b>Гибсон - большой хитрец.</b> Он сделал так, как надо. С одной стороны, он взял тему заранее обречённую на интерес к ней со всех сторон - католиков и протестантов, православных и иудеев, атеистов и киноманов, евреев и антисемитов, гурманов и вовсе неразборчивых. С другой - он сразу отвёл от себя все обвинения в богохульстве, святотатстве и кощунстве, сделав подробную, почти ученическую экранизацию Евангелия. К тому же он снял картину на тех языках, на каких говорили реальные прототипы его фильма, - арамейском и латыни.

Гибсон прекрасно понимал, что недовольными и обиженными останутся многие, но его совесть будет чиста. Он истинный католик, известный в Голливуде своим религиозным усердием, я то, что папа Гибсона высказался против евреев - так сын за отца не отвечает. <b>На всякий случай Гибсон собственноручно прибил в кадре ладони Христа гвоздями к кресту (руки мы видим в кадре, правда, сам Гибсон остаётся за кадром), чтобы никого даже столь формальным и примитивным способом не обвинить в убийстве - ни евреев, ни римлян.</b>

Однако обиды не заставили себя ждать. Обиделись голливудские продюсеры-евреи, поклявшиеся оставить впредь режисёра без работы за оголтелый антисемитизм. Успели обидется неевреи, усмотревшие в картине нарочитое смакование кровавых деталей. Что до неприглядной роли евреев в смерти Христа, тут, откровенно говоря, возразить нечего. В Иудее действительно жили евреи, и было бы странно, если бы Христа распял кто-то другой. Правда, непосредственно убили Христа все-таки римские легионеры, поэтому наступит ещё момент, когда обидятся итальянцы.

<b>Насчёт кровавых деталей ... </b>Перед нами - последние двенадцать часов жизни Христа, выписанные тщательностью художественного биографа-анатома. Если бы две тысячи лет назад существовало документальное кино, "Страсти Христовы" вполне могли бы за него сойти. Возможно ревностный католик Гибсон преследовал вполне благородную цель - напомнить нам об истинных мучениях Христа.

Ведь <b>за пеленой лет страдания Сына человеческого стали вызывать достаточно умозрительное сострадание, с икон смотрит на нас измученный, но чистенький Христос, на известных картинах крест свой на Голгофу он несёт хоть с трудом, но стойко.</b> В фильме же на протяжении двух часов мы видим нечеловеческие ихдевательства, тело Христа растерзано плетьми с меиалическими крючьями на кровавые лохмотья, лицо - кровавое месиво, один глаз вытек, другой заплыл, примерно пол фильма Христос восходит на Голгофу - падая истерзанным телом в грязь, не в состоянии встать, получая очередные страшные побои римских стражников.

<b>Вто тут-то, думается, и кроется главная причина неприязни к фильму.</b>

<b>Желая того или не желая, Гибсон столкнул миф и реальность, ввёл их в противоречии друг сдругом.</b> За многие сотни лет, что прошли с момента распятия Христа, образ Сына человеческого приобрёл черты мифологизированного персонажа. Для мифа нет ничего страшнее, чем попытка смахнуть с него пыль времени, разогнать облако несуразий и стереотипов, клубящиеся вокруг него, оставив лишь то, что хочется называть реальностью. Миф и реальность не могут существовать вместе, кто-то один непременно должен победить. Эта борьба, как правило, болезнена для тех, кто привык у мифу.

В конкретном случае с фильмом Гибсона всё предельно ясно. Подобно археологу он пытался оживить события 2000-летней давности, не привнося в рассказ ничего от себя. Но пока Христос оставался давно уже обезличенным Мессией, все были довольны. Как только и Мессии потекли кровавые слюни, на кончике носа замерла кровавая слеза, а окровавленные руки беззащитно затряслись от боли и слабости, он стал раздражать. Но Спаситель не может, не должен раздражать, его нельзя видеть в грязи и без глаза - вот что вывело из себя многочисленных ревнителей мифа.

<b>"Страсти Христовы" оказались фильмом не про страсти и даже не про Христа. <u>В большей степени он оказался фильмом про тех, кто пришел этот фильм смотреть.</u> </b>Пришли и выяснили, что никто не хочет знать, как было нв самом деле, всем хочется сказки. Боль и страдания, как правило, грязны, а нам хочется чистенького Спасителя, этакой расплывчатой фигуры в глубине веков с нимбом над головой. Хитрый Гибсон устроил нам проверку на веру. И прошли её далеко не все.

Люди готовы простить вольную интерпретацию мифа, отход от всех канонов, наличие разнообразных трактовок образа, но только не игру в раздевание. Придумывай что хочешь, верти-крути, только не трогай всерьёз. Гибсон, как ни кощунственно звучит, раздел Христа, раздел любимый многовековой миф, попытавшись влезть поглубже в клубок страстей Христовых тире человеческих. За что и получил - то ли суперрекламу, то ли анафему.

Как бы там ни было, "Страсти Христовы" за три недели проката уже в десять (!) раз окупились - фильм с бюджетом 25 млн. долл. собрал более 320 млн.
--------------------------------------------------------------------------------
Помыслите о Претерпевшем такое над Собою поругание от грешников, чтобы вам не изнемочь и не ослабеть душами вашими. (Евр. 12:3)

<b>"Страсти Христовы" оказались фильмом не про страсти и даже не про Христа. <u>В большей степени он оказался фильмом про тех, кто пришел этот фильм смотреть.</u> </b>Пришли и выяснили, что никто не хочет знать, как было нв самом деле, всем хочется сказки. Боль и страдания, как правило, грязны, а нам хочется чистенького Спасителя, этакой расплывчатой фигуры в глубине веков с нимбом над головой. Хитрый Гибсон устроил нам проверку на веру. И прошли её далеко не все.

Люди готовы простить вольную интерпретацию мифа, отход от всех канонов, наличие разнообразных трактовок образа, но только не игру в раздевание. Придумывай что хочешь, верти-крути, только не трогай всерьёз. Гибсон, как ни кощунственно звучит, раздел Христа, раздел любимый многовековой миф, попытавшись влезть поглубже в клубок страстей Христовых тире человеческих. За что и получил - то ли суперрекламу, то ли анафему.

Костя,спасибо,очень в тему.

У нас уже в церкви объявили,что будем формировать группы, и встречать зрителей этого фильма из кинотеатров. И приглашать в наши церкви. Изготовлены специальные пригласительные. Но, конечно, будут раздаваться и Евангелия.
Жена уже купила фильм на кассете, так что вот ждем все время, когда сядем его смотреть...

Жена уже купила фильм на кассете, так что вот ждем все время, когда сядем его смотреть...

Ну это у Вас, Игорь Евгеньевич, как поход в кинотеатр, который планируется заранее и все ждут не дождутся. А что тут ждать? Раз кассета куплена, то садитесь и смотрите! А ЧЁ, диван ещё надо купить, чтобы все родичи поместились? :roll:

Костя,спасибо,очень в тему.

Пожалуста, Дмитрий. Я тот журнал всегда пропускал мимо и не брал, так тесть прочитал и начал нам вслух цитировать. Посмотрел и оказалось, что в этом бизнес-журнале кроме рекламы бизнеса ещё и умные статьи находятся.

У нас в эти дни Страстной Четверг и Страстная Пятница.

<size>Помянём Спасителя, Господа нашего Иисуса Христа.</size>

Аминь.