"Поклонение во тьме" - о книге профессионального "душепопечителя" Тимура Расулова

Изменено: alexey.bychkoff, 22 апреля 2012 - 06:09

Просто автор копаясь залазит в опасные дебри что не полезно для новообращенных.
Тоже самое когда часто говорят что за каждым грехом стоит сатана, у людей так "крышу рвет", что потом путают свет со тьмою.
Мягче надо, не нужно твердую пищу запихивать младенцам...А вобщем то, интересные мысли есть.

В этом есть опасность человекоцентричного подхода, истолковывающего суверенные действия Творца только желанием принести нам благополучие. Напомню, что все поступки Творца продиктованы заботой о Его славе (Пр. 16:4; Ис. 48:9-11; Иез. 36:20-23). Мы отчаянно хватаемся за «все содействует ко благу», и правильно делаем (Рим. 8:28). Главное при этом понимать, что первично, а что вторично. Наше духовное благо, к которому ведет любая трудная ситуация, — это побочный эффект Божьего стремления прославиться. Мы должны утешаться не только тем, что все наши беды имеют смысл и обернутся нам добром, но и тем, что Бог прославляется в них.

Это вам к Геннадию Алекандровичу Голлолобу. Кальвинизм - это по его части.

Изменено: alexey.bychkoff, 25 апреля 2012 - 07:48

Всё-же для самой этой книги название довольно точно подобрано. Вот вам опять цитата:

Я подозреваю, что, когда Иов узнал о смерти своих детей, страшные слова крутились у него на языке, умо*ляя развязать их и выпустить на свободу. Я подозреваю, что дикая душевная и физическая боль толкали его на безрассудство. Я подозреваю, что самое настоящее отчаяние не раз заглядывало ему в лицо своими сумасшедшими глазищами. Но могучая вера, как верный конь, вынесла его полуживого и окровавленного из месива, уготованного ему сатаной. Там в кромешной тьме, где не было ни одного свидетельства Божьей благости и справедливости, он принял решение благословить имя Господне .
Благословите и вы Его имя. Если в вас есть вера, воздайте Богу славу и поклонитесь Ему, как Иов. Это то, чего Господь ожидает от вас, и не смейте отказывать Ему в этом. Соберите свою волю в кулак, и, если надо, цедите хоть сквозь зубы молитвы благодарения и хвалы. И вы увидите, каким будет эффект.
Я уже упоминал, что в моей жизни был период, когда мне пришлось, образно говоря, взять себя за шкирку и заставить поклоняться Богу. Я молился тогда следующими словами:
Господь, меньше всего на свете мне сейчас хочется сказать Тебе «спасибо». Благодарность и хвала в таких обстоятельствах выглядят издевательством над здравым смыслом. Язык мой прилип к нёбу и протестует, не желая славить Тебя. Разум мой умоляет Тебя ответить на его вопросы, потому что не имеет в себе силы соотнести действительность с тем, что знает
о Тебе. Сердце мое кровоточит, не желая опять впустить надежду и устав от постоянной боли. Душа моя сжала кулаки в угрюмой готовности грозить небесам.
Все мое естество — это одно большое «почему», огромное, как сама Вселенная. И только вера моя не стала на колени под натиском тяжелых вопросов. Она
только у меня осталась, и этой верой вопреки самой моей сути я приношу Тебе благодарность и провозглашаю Тебя своим Богом и Господином, у Которого вся
мудрость и совершенство. Ты знаешь, что делаешь, и одно то, что Ты так хочешь, достаточно для того, что-бы принять это. Я верю в Твою доброту даже на пределе моих страданий. Я верю в Твою доброту и отка*
зываюсь верить тому, что клевещут мне на Тебя мои глаза, уши, мысли и чувства. Лишь вера держит меня
за руку над пропастью отчаяния — вера в то, что все это имеет смысл и Ты в свое время избавишь меня от скорби. Прости мне мои сомнения и ропот, потому что я всего лишь ничего не стоящий прах.
Иов знал, как правильно, и поступил соответственно. Не всегда так получается. Однако будем помнить, что Бог никогда не оставляет без внимания усилия тех, кто хочет угодить Ему. Никогда! Угождение Ему не может быть тщетным (1 Кор. 3:14). Иов смирился и был вновь вознесен. «Страх Господень научает мудрости, и славе предшествует смирение» (Пр. 15:33). Он выиграл. Те, кто за Бога, всегда выигрывают, хотя поначалу так совсем не кажется. Но поверьте, для Него стоит терпеть.
.

Изменено: BorisS, 25 апреля 2012 - 03:08

Изменено: alexey.bychkoff, 25 апреля 2012 - 06:05

Не надо как Дмитрий Вальгер (http://dwalger.livejournal.com/30883.html)

Дорогие посетители этой ветки форума! Если вы не согласны с чем-то или наоборот, согласны, то приглашаю вас зарегистрироваться на форуме (это не отнимет много времени) и принять участие в диалоге не зависимо от того, какую точку зрения на спасение вы исповедуете. Давайте всё обсудим и исследуем.

И, если вы уже зарегистрированы здесь, но не согласны или считаете глупостью и т.д., то, пожалуйста, напишите сначала сюда, а потом где хотите. Так будет честно. Не надо как Дмитрий Вальгер (http://dwalger.livejournal.com/30883.html)

Алексей, эта тема в открытой ветке форума. То есть ее могут читать каждый желающий. Поэтому у нас есть Дима который регулярно напоминает о себе вот таким образом.
Но надо иметь в виду, что интернет никогда не может быть полностью закрытый, ведь наш форум посещают до 100 читающих зарегестрированых участников. Поэтому если написали, надо быть готовым отвечать.
Немного о правилах я писал. Если вам предоставили какие-то сообщения с закрытого для всех не участников части форума, это имеется в виду что вам предоставили украденное.

на то и щука
чтобы карась не дремал

главное чтобы не оказаться не правильной рыбой.
Матф.13:48

После самого первого сообщения, нет смысла даже читать тему и тем более книгу и искать инфу об авторе

Изменено: alexey.bychkoff, 12 мая 2012 - 06:21

Видите как хитро всё намешано? попробуй теперь возрази. Мало ли чего ты там накосячил, нагрешил, пожал то, что посеял... Всё предопределено. Бог царствует. Вся жизнь теперь через "линзы доктрины".

Изменено: ukrbook, 24 мая 2012 - 03:03