Баптизм и коммунизм
Геннадий Гололоб
|
Геннадий Гололоб
Местный
|
Путем полного отвержения себя и взятия креста поношения за правду. Я часто не понимал, почему не мог победить в себе один порок, пока не понял, что не до крови с ним сражался. Разумеется, уповать нужно здесь не на свою плоть, а на Бога, милующего наши многочисленные грехи и ошибки. Но мало просить Его о помощи, нужно желать этой помощи искренно. Впрочем, эти общие советы всегда нужно применять к конкретной ситуации с различными дополнениями тактического характера. Поэтому что касается личных проблем, это "не телефонный разговор". С виду кто чей сразу не поймешь, но чаще всего признак принуждения говорит в пользу неправого. Иногда Бог допускает несправедливость для испытания нашего сердца. В целом же более конкретные ответы зависят от осведомленности в конкретных обстоятельствах. Желаю Вам Божьих благословений! Изменено: Геннадий Гололоб, 14 января 2012 - 12:48 |
Геннадий Гололоб
|
Геннадий Гололоб
Местный
|
Насилие во имя утверждения справедливости полностью соответствует ветхозаветной теологии "око за око". Именно поэтому она так импонировала Жану Кальвину и его последователям. В частности, именно он призвал верующих в вооруженному восстанию под руководством магистратов против богоборческой власти, только его зять Теодор Беза распространил это право на сам народ. Что касается данного места Писания, то Бог допускал и ныне допускает существование этой справедливой борьбы в целях низложения греховной власти даже теми, кто в будущем сам окажется отступником. Желаю Вам Божьих благословений! Изменено: Геннадий Гололоб, 14 января 2012 - 12:49 |
vvooaz
|
vvooaz
Местный
|
на кого нарвешься есть такие кто считает что Христос был первым революционером хотя на самом деле первым революционером конечно же был люцифер |
pavel_S
|
pavel_S
Местный
|
Получается что революция может быть делом угодным Богу, а может быть вопреки
|
vvooaz
|
vvooaz
Местный
|
в истории народа Израильского тоже были революции можно взять уроки и на их примере |
Геннадий Гололоб
|
Геннадий Гололоб
Местный
|
С проповедью Иисуса Христа о непротивлении злому закон "око за око" оказался отменен. Цель этого закона состояла в том, чтобы показать невозможность достижения подлинной святости на путях удовлетворения требований одной лишь справедливости. Это порочный круг, поскольку каждый революционер, при желании, всегда найдет в своем глазу бревно, не меньшее того, с которым борется. Равным образом, грешник, подлежащий уничтожению, на поверку оказывается способным "на некоторое добро". Хотя разница лишь в смещенных акцентах - крови бывает очень много. А сатане этого и достаточно. До прихода Христа в мир он рассчитывал, что Бог также будет лишь воздавать каждому заслуженное, а значит грешников нельзя будет переделать на праведников. Однако Бог проявил уступку любви, а не справедливости, выраженную в том, чтобы не требовать святости, а помочь достигнуть этой святости. Поэтому Он заплатил за их грехи Ценой Собственного унижения и таким образом перестал судить людей по их делам, взяв во внимание только их желания, вернее веру и покаяние. Таким образом, Он показал нам пример превосходства любви над справедливостью. С этого времени сатана понял, что проиграл эту битву. Желаю всем друзьям Божьих благословений! |
Гончаров С.
|
Гончаров С.
Местный
|
Например - воцарение Гофолии. |
Игорь Евгеньевич
|
Игорь Евгеньевич
Местный
|
|
Guest_Feofil_*
|
Guest_Feofil_*
|
ага, земля крестьянам, фабрики рабочим, море матросам, неграм пальмы, jedem das seine "Кто был ничем, тот станет всем..." "Кипит наш разум возмущенный..." |
vvooaz
|
vvooaz
Местный
|
а кому же тогда Канада? |
Anton Voytsekhovskiy
|
Anton Voytsekhovskiy
Местный
|
Кстати, пример канадского принципа построения государства, и отношения к людям очень впечатляет человеколюбием. Хотя это можно назвать простым гуманизмом, но мне он нравится Напрашивается вопрос как христианину на деле доказать любовь к ближнему, чтобы вместо горького корня недовольства братом, любовью послужит ему. Изменено: Anton Voytsekhovskiy, 22 января 2012 - 06:47 |
Guest_Feofil_*
|
Guest_Feofil_*
|
Канада - немцам |
Guest_Feofil_*
|
Guest_Feofil_*
|
Ну да, они потом переключились с проекта "революция" на проект "израиль", но намутили не меньше, такие вот пассионарии. |
**Alex**
|
**Alex**
Администратор
|
Всем недовольным что земля крестьянам, фабрики рабочим, море матросам... |
**Alex**
|
**Alex**
Администратор
|
Нет спасибо... |
**Alex**
|
**Alex**
Администратор
|
Ну Канада это ещё ни Рай и не земля обетованная. |
Anton Voytsekhovskiy
|
Anton Voytsekhovskiy
Местный
|
Рай там или нет незнаю. А вот, многие святые перешли к тем берегам   . Как тих там у них в церквях не знаю. А вот, то, что евреев во своих бедах не обвиняют - это знаю. А как там вообще отношение церкви и государства строятся? И в церквях между братьями? И между церквями?
|
Anton Voytsekhovskiy
|
Anton Voytsekhovskiy
Местный
|
А для кого тогда баптизм...? Здоровый разум не кипит - термостат хорошо работает, воспаленный кипит. |
pavel_S
|
pavel_S
Местный
|
Ну это все из протоколов СМ «Помните Французскую революцию, к которой мы добавили слово «Великая». Секреты ее подготовки нам хорошо известны, ибо она наших рук дело.» (номер 7). «Мы были первыми, кто бросил клич массам — «Свобода! Равенство! Братство!» Христианские дураки слетелись на эту приманку со всех сторон и таким образом растащили благополучие мира. Так называемые христианские мудрецы оказались настолько тупыми, что они не видели, что и природе нет равенства и не может быть свободы.» (Протоколы...) ...когда мы начнем проводить параллели между Францией 1789 г., Англией 1640 г., Россией 1917, Германией и Венгрией 1918 - 19 гг., Испанией 1936 г., мы сможем убедиться, что те потрясения разных обществ проводились умышленно, по четко разработанному плану. Стоимость золота и ценность еврейской жертвы. Но мы откупились, жертвуя многими из нашего народа. Каждая жертва с нашей стороны стоит тысячи гоев перед Богом. Протокол №2 |
**Alex**
|
**Alex**
Администратор
|
Много я так же не знаю но что знаю то и говорю. И евреев так же во всех бедах ни кто не обвиняет а пишем только факты. Ну а отношение церкви и государства и в церквях между братьями и между церквями строятся везде примерно одинаково. |
